古玩收藏品粗分可分為三類：真品、贗品和爭(zhēng)議品。
真品，即開(kāi)門見(jiàn)山的器物；贗品，即破綻百出的偽品、新的低劣仿品；爭(zhēng)議品即有人說(shuō)真、有人說(shuō)假，或是古代舊仿品、或是當(dāng)代新的高級(jí)仿品。玩古玩的趣味，就在于古玩有真有假，有時(shí)候真假難辨，讓人爭(zhēng)論不休。爭(zhēng)議品，是最讓人鍛煉眼力的；爭(zhēng)議品也是讓細(xì)心的行家撿大漏，讓粗心的莽撞者付慘痛的學(xué)費(fèi)之物品。玩古玩之成敗，也可以用一句話來(lái)概括：成也爭(zhēng)議 品，敗也爭(zhēng)議品。如眼力好的古玩商，以極低的價(jià)錢買進(jìn)一件實(shí)為真品的爭(zhēng)議品，可以“三年不開(kāi)張，開(kāi)張吃三年”。如眼力差的古玩商以極高的價(jià)錢買進(jìn)一件實(shí)為贗品的爭(zhēng)議品，可能“三年白開(kāi)張，吃藥衰三年”。民國(guó)期間北京琉璃廠的古玩店鋪，因店主看走眼傾家蕩產(chǎn)，以房產(chǎn)、店鋪抵押；天價(jià)收進(jìn)贗品后破產(chǎn)或蒙羞關(guān)門之故事很多，可參閱北京琉璃廠古玩商后人陳重遠(yuǎn)所著《文物話春秋》、《古玩話舊聞》等書。
看真品，找博物館專家鑒定在收藏實(shí)踐活動(dòng)中，常有初入門者，因高價(jià)面對(duì)一件真品，仍吃不準(zhǔn)，猶疑不定，如碰到這種情況，最好找博物館專家鑒定最可靠。因找博物館專家鑒定，無(wú)買賣關(guān)系，最多付數(shù)百數(shù)千元鑒定費(fèi)，還能出具鑒定證書。此外，這里有一個(gè)前提，要走正規(guī)途徑。如以私人關(guān)系，請(qǐng)出博物館專家，很多專家礙于有身份有地位者的面子，明明是贗品，或博物館專家自己也看不懂的奇異之品，往往會(huì)說(shuō)此物“很精彩”、“有意思”，很少會(huì)有權(quán)威專家坦言自己看不懂之狀況，怕失專家面子。
筆者的經(jīng)驗(yàn)，凡博物館專家沒(méi)有直言此物是什么年代，什么皇帝朝代的物品，如是宋朝物品或是乾隆官窯器等等，僅說(shuō)此物“好，好，精彩”，那么就等于沒(méi)有鑒定，就等于告訴你這是一件不好、不精彩的仿品、偽品、贗品�，F(xiàn)實(shí)中，很多藏界朋友常很得意地說(shuō)：此器博物館某某專家已鑒定過(guò)，是真品。有經(jīng)驗(yàn)者一定要追問(wèn)：博物館專家實(shí)話是什么？具體怎么說(shuō)？凡不是直言說(shuō)出具體的鑒定年份者，都有可能是贗品或是爭(zhēng)議品！不僅有些博物館專家是假行家，太輕信博物館專家也是“無(wú)智慧者”。故走正規(guī)途徑，付款鑒定能聽(tīng)真話，不付錢非正規(guī)途徑找專家鑒定可能聽(tīng)到的是假話。
此外，通過(guò)熟人找文物商店、拍賣行專家鑒定也可行。但有一種情況要三思：凡找文物商店、拍賣行專家鑒定后，其又提出要收購(gòu)你這件藏品，買斷你這件精品，你可要提防了。因?yàn)楹苡锌赡�，其先認(rèn)定你這件藏品是真品，如是清雍正仿明宣德的青花、是清雍正仿宋代的哥窯器，而實(shí)際上，你這件藏品真的是明宣德青花或宋哥窯器，實(shí)際價(jià)格就相差十萬(wàn)八千里了。
在此，筆者作一個(gè)小結(jié)：凡不找正規(guī)途徑或不付款找人鑒定的，專家沒(méi)有義務(wù)、沒(méi)有責(zé)任為你說(shuō)真話；凡是最后可能形成買賣關(guān)系的器物鑒定，如提出要收購(gòu)此器物的，你聽(tīng)的鑒定意見(jiàn)可能是半真半假、真假難辨的假話。
看贗品，找古玩市場(chǎng)行家鑒定博物館專家看歷代官窯標(biāo)準(zhǔn)器真品，看歷代民窯典型器真品是權(quán)威，這是古玩行公認(rèn)的。凡否認(rèn)者，都是無(wú)知者。但博物館專家尤其是老專家，看當(dāng)代新的高仿品，即高仿贗品常�？醋哐郏@是不爭(zhēng)的事實(shí)。故看高仿的真假難辨的贗品，找古玩市場(chǎng)行家鑒定最可靠。因?yàn)楣磐媸袌?chǎng)行家天天與新仿古玩打交道，他們以買賣為生，如“吃藥”賠的都是血汗錢，會(huì)刻骨銘心。因?yàn)楣磐媸袌?chǎng)行家與時(shí)俱進(jìn)，天天在研究新的高仿品，其看高仿贗品的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于深居簡(jiǎn)出的博物館老專家。所以，看贗品，找古玩市場(chǎng)行家鑒定最可靠。
在當(dāng)代古玩陶瓷收藏實(shí)踐中，真正的高手是既會(huì)看真品、又會(huì)看贗品者。會(huì)看真品，僅是學(xué)古玩陶瓷經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)課，多看實(shí)物，多去博物館參觀，記住歷代標(biāo)準(zhǔn)器的鑒定要點(diǎn)，就能慢慢學(xué)會(huì)。而看贗品，沒(méi)有在古玩市場(chǎng)上滾打數(shù)年，是無(wú)法獲得實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的。學(xué)會(huì)鑒定分辨贗品，千萬(wàn)別輕信書本知識(shí)。不少此類書的作者，本身缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是在象牙塔里紙上談兵地寫出來(lái)的。而博物館的專家們唯一缺乏的就是鑒定新的高仿品的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，故看贗品，找古玩市場(chǎng)專家最對(duì)路。因?yàn)樗麄兪墙佑|古玩高仿贗品的第一線人物，其次可找文物商店、拍賣行的專家，他們是接觸古玩高仿贗品的第二線人物。這里需要特別說(shuō)明：眼力兇狠者，鑒定本領(lǐng)高者，主要是指一眼能看出贗品的實(shí)質(zhì)，在當(dāng)代收藏實(shí)踐中，會(huì)看贗品，比會(huì)看真品更重要。
看爭(zhēng)議品，憑第一感覺(jué)很重要以上兩小節(jié)看真品，看贗品，主要是針對(duì)手持“寶物”想找人鑒定者而言。這一小節(jié)說(shuō)看爭(zhēng)議品，主要是針對(duì)鑒定專家、行家而言。除“一眼貨”真品、贗品，即看一眼就知道真?zhèn)蔚氖詹仄�，其余藏品都可以歸類為“爭(zhēng)議品”。
在收藏品鑒定實(shí)踐中，很多專家行家短時(shí)間也把握不了一件藏品的真?zhèn)�。以筆者的經(jīng)驗(yàn)，一票否決制，最有效。如一件瓷器，主要是從器型、釉水、紋飾、胎骨、款式這五個(gè)方面去鑒定的，如某一個(gè)方面出現(xiàn)破綻，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，就先打上一個(gè)問(wèn)號(hào)，這可能就不是本朝本器了，就可能是后年代仿的偽品了。如一件為大清乾隆年制款的青花瓷，因款式上青花飄浮不定，篆書筆畫無(wú)力，就可以先推斷可能是清嘉道、光緒仿品，最后再綜合其他四個(gè)方面進(jìn)行分析。
最難鑒定的是瓷器鑒定五個(gè)方面都似乎找不到破綻，說(shuō)“正”，很正，符合標(biāo)準(zhǔn)器；說(shuō)“妖”，又不妖，沒(méi)有明顯的漏洞。筆者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)就是依照第一感覺(jué)來(lái)分析。如第一感覺(jué)是真品，你可先亮出觀點(diǎn)是真品；第一感覺(jué)是贗品，你可先亮出觀點(diǎn)是贗品。不要怕下結(jié)論，因?yàn)椋@僅是代表你個(gè)人的意見(jiàn)。還可以建議，此物品請(qǐng)其他專家行家再去鑒定。
直覺(jué)，屬于心理學(xué)范疇，也屬于形象思維范疇，藝術(shù)家感悟生活，創(chuàng)作藝術(shù)作品靠直覺(jué)，鑒賞家鑒賞古玩藝術(shù)品，有時(shí)也靠直覺(jué)，這是只可意會(huì)不可言傳的東方式的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)的古玩藝術(shù)品鑒定，目前主要依靠人為的目鑒，靠鑒定實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。至于科學(xué)鑒定，用“熱釋光”老的科學(xué)鑒定方法，用釉層老化等新的科學(xué)鑒定方法，只能作為參考。因?yàn)椤暗栏咭怀�，魔高一丈”，有多少新的科學(xué)鑒定方法的發(fā)明，就會(huì)有多少破解新的科學(xué)鑒定方法的出現(xiàn)。如報(bào)上所載，曾有一旅客進(jìn)出國(guó)門，一件新瓷器經(jīng)X光多次掃描，后用科學(xué)的光波分析，竟成為一件已有數(shù)百年歷史的老瓷器了，這就是科學(xué)鑒定的不足。
看真品，找博物館專家鑒定，這是公認(rèn)的；看贗品，找古玩市場(chǎng)行家鑒定，這是經(jīng)驗(yàn)；看爭(zhēng)議品，猶豫不定把握不準(zhǔn)時(shí)，憑第一感覺(jué)判斷很重要，這是訣竅。
古玩藝術(shù)品鑒定，花樣眾多，方法眾多，所發(fā)生的故事也千奇百怪。但萬(wàn)變不離其宗。這就是真品永遠(yuǎn)是真品；贗品永遠(yuǎn)是贗品；爭(zhēng)議品終究會(huì)約定俗成，絕大多數(shù)專家行家說(shuō)真就是真；絕大多數(shù)專家行家說(shuō)假就是贗品。
古玩藝術(shù)品鑒定最高的行為道德準(zhǔn)則就是：持寶物找人鑒定者要虛心，替他人鑒定寶物者要憑良心。虛心能學(xué)到知識(shí)，良心是人性之善性的表露。目前，鑒定專家行家魚龍混雜，如今我們呼喚良心鑒定！道德鑒定已非常必要！因?yàn)樵诋?dāng)代古玩收藏拍賣界，非良心，非道德鑒定的故事發(fā)生得實(shí)在太多了，我們防不勝防！
來(lái)源:勞動(dòng)報(bào)
