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第五珍－－銀鎏金“論語玉燭”龜形器(子安) |
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發(fā)布日期:10-03-03 08:35:36 泉友社區(qū) 新聞來源:www.livio.com.cn 作者:子安 |
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本稿刊載于《錢幣》報2010年2月下旬3月上旬，如需轉(zhuǎn)載，請務(wù)必注明來源于《錢幣》報，轉(zhuǎn)載于中國集幣在線(http://www.livio.com.cn/)，謝謝！ 名稱：銀鎏金“論語玉燭”龜形器 這件器物于1982年在江蘇丹徒丁卯橋唐代窖藏出土，共由龜形座和圓筒兩部分組成。龜形昂首曲尾，四足略縮，龜背隆起，作匍匐之態(tài)，龜背中間有雙層蓮花座托起圓筒。筒蓋有蓮蕾形紐，蓋面作卷邊荷葉形，筒身上方的長方框內(nèi)刻有楷書“論語玉燭”四字。蓋及筒的周圍除裝飾有兩對鴻雁外，間以龍鳳紋一對，并襯以卷草、魚子紋、流云紋。筒身下方有四個瓜果形開光，內(nèi)均刻有一對飛鳥；筒身底部外突，刻菊瓣紋一周，此器物通體刻花處均采用鎏金處理。 據(jù)有關(guān)文中記載，行酒令在古代曾頗為流行普遍，酒籌設(shè)計更是搜新獵奇多有別出心裁之作。這套令具計有令簽五十支、令旗一面、龜負(fù)簽筒一個。簽筒上刻有“力士”字樣，據(jù)專家考證，這套令具可能是當(dāng)時地方官吏準(zhǔn)備送給太監(jiān)高力士，或者是高力士訂做的。自筒身正面鐫有雙勾“論語玉燭”四字，可知此器物之名就是“論語玉燭”。五十支鎏金銀制酒籌上都刻有酒令辭句，其上半段均采自《論語》一書。言明了飲與不飲、誰飲如何飲、飲多飲少等“說法”，茲舉幾例：一云：“食不厭精，勸主人五分�！薄疲骸榜啿患吧�，多語處五分�！币辉疲骸捌シ虿豢蓨Z志也，自飲十分�！币辉疲骸凹核挥鹗┯谌��！币辉疲骸懊舳脤W(xué)，不恥下問，律事五分�！币辉疲骸靶塘P不中則民無所措手足，觥錄事五分�！睂λ臅杂谐ＷR的人讀后馬上就會想到，以上諸“云”之令詞均出自孔子的《論語》，無怪乎題名曰“論語玉燭”。我們從以上介紹可以看出，搖抽《論語》這類令簽絕對不是簡易的雅俗共賞的娛樂嬉戲器具，而乃是附庸風(fēng)雅的大雅之物。自然，附庸風(fēng)雅總好過附庸粗鄙，尤以文人雅士聽來更添別致有趣。 此件文物背景類似1970年10月在中國陜西西安何家村出土的那批當(dāng)時轟動宇內(nèi)的唐代金銀器，均屬于窖藏文物。大家知道歷史上大唐藩鎮(zhèn)割據(jù)形成發(fā)展時期約從唐代宗李豫初年到唐德宗李適末年（762～805）算起。代宗廣德元年（763），漁陽鼙鼓的安史之亂以史朝義自縊而告結(jié)束起訖，唐朝進(jìn)入藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，各軍鎮(zhèn)節(jié)度使擁兵自重，互為攻守，叛亂頻仍，國力衰敗，生靈涂炭。搞得唐朝中后期，各朝天 |
