清末民初湖南不是大發(fā)銀子就是濫發(fā)鈔票 |
發(fā)布日期:13-07-03 14:37:11 泉友社區(qū) 新聞來(lái)源:長(zhǎng)沙晚報(bào) 作者:范亞湘 |
來(lái)回轉(zhuǎn)動(dòng),就會(huì)有的銼到,有的銼不到。于是,鑄錢(qián)工匠把錢(qián)孔做成方形的,穿進(jìn)一根方棍,錢(qián)就不會(huì)來(lái)回轉(zhuǎn)動(dòng),銼起來(lái)方便。 不過(guò),也有人說(shuō)是取之其意:沒(méi)有規(guī)矩不成方圓!圓,含流通之意!方,度量制衡之說(shuō)。錢(qián)幣外圓內(nèi)方就是天圓地方、流通四海。 錢(qián)幣在人類(lèi)生活的各個(gè)領(lǐng)域中扮演著越來(lái)越重要的角色,與人們發(fā)生著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。古錢(qián)幣外圓內(nèi)方,其方孔也是為了方便用繩子穿起來(lái),便于攜帶。“我們經(jīng)常用‘腰纏萬(wàn)貫’來(lái)形容一個(gè)人富有,其實(shí),過(guò)去的人們出門(mén),還真是將錢(qián)用繩子穿起來(lái)系在腰間的。” 古人把錢(qián)叫“泉”是取“錢(qián)如泉水”之意 在古錢(qián)幣收藏界,常?陕(tīng)到“藏泉”一說(shuō)。有人說(shuō),“泉”是“錢(qián)”的通假字,所以,“藏錢(qián)”可以說(shuō)成“藏泉”。其實(shí)不然。 “泉”最早出現(xiàn)在錢(qián)幣上,是在西漢末年。公元9年,攝政的王莽篡奪皇位,把西漢貨幣五銖錢(qián)一律罷廢,將“錢(qián)”一律改為“泉”。先后鑄有大泉五十、小泉直一、幺泉一十、幼泉二十、中泉三十、壯泉四十以及貨泉、布泉等。 朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲·乾部》云:“古者貨貝而寶龜,周太公立九國(guó)圜法,乃有泉;至秦廢貝行錢(qián)!卑催@個(gè)說(shuō)法,泉顯然是秦朝以前的人們,企盼金錢(qián)的來(lái)源如泉流一樣這種樸素情結(jié)的假借稱(chēng)謂。但這個(gè)時(shí)候,錢(qián)幣上卻還沒(méi)出現(xiàn)“泉”字!妒酚洝て交磿(shū)》中談到半兩錢(qián)、五銖錢(qián)有40多次,都使用“錢(qián)”字,無(wú)一處“泉”字。直到百余年后,才將“錢(qián)”改為“泉”。 “泉”字錢(qián)幣的由來(lái),出自王莽自撰的《王莽傳》一文中:“今百姓咸言皇天格漢而立新,廢劉而興王。夫‘劉’之為字,卯、金、刀也。正月剛卯,金、刀之得皆不得行。”王莽感到五銖錢(qián)“銖”字的“金”旁,有繁體“劉”姓“金”和“刀”的標(biāo)記。為避免諱忌,抹去西漢的影子,盡廢五銖錢(qián),并將其在前兩年攝政期間所鑄契刀五百、一刀平五千等西漢貨幣一律作廢。 據(jù)考證,王莽錢(qián)之“泉”的意境,一是篆書(shū)“泉”的本身具有“源泉”的條形。二是取“泉”之流遍之意!稘h書(shū)·食貨志》里就說(shuō):“故貨,寶于金,利于刀,流于泉!比菍㈠X(qián)文冠以“泉”字,表明“泉”為國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈的象征,國(guó)家將強(qiáng)化貨幣管理,嚴(yán)禁諸侯國(guó)私自鑄錢(qián)。 古人把錢(qián)叫“泉”,就是取錢(qián)如泉水之意!对(shī)·小雅·四月》曰:“相彼泉水,載清載濁。”潺潺泉水,源源不斷地流出,形成小溪、江河湖海!板X(qián)”也就跟“泉”一樣,取之不盡、用之不竭。 |