一位喜愛(ài)收藏西方銅章的朋友有很長(zhǎng)一段時(shí)間對(duì)中國(guó)的大銅章興趣泛泛，究其原因，他說(shuō)或許是因?yàn)橹袊?guó)的大銅章雖然來(lái)自于民間，但更多帶有金銀幣章的表達(dá)特點(diǎn)，始終為“大歷史”“大意識(shí)”所主宰，不以挖掘日常生活的價(jià)值和意義為目的。因?yàn)檫^(guò)多地關(guān)注了宏大敘事，形式的意義壓倒了一切。
　　包括***“不變的風(fēng)景”系列，乃至最新發(fā)行的“酒吧”（一）銅章，作為一位新銳的幣章設(shè)計(jì)師，他似乎一直在做一件事：自覺(jué)以“小敘事”取代“大敘事”，不再執(zhí)著于追索“大命題”或“意義本質(zhì)”，而是將關(guān)注的眼光下移，把本體意義上的日常生活，日常場(chǎng)景作為敘述的起點(diǎn)，重返“我們生活的這個(gè)地方”，用“小”來(lái)說(shuō)“大”。某種角度而言，徐氏大銅章更令人驚艷的，不僅僅在于其詭譎多變的表達(dá)手法，而更來(lái)自于這種“放下”。

　　銅章的正面圖案是酒吧一角符號(hào)化、性征化的醉酒男女特寫(xiě)，背景為噪雜的人群影像和鋪天蓋地的酒瓶；背面圖案則是正面圖案的虛幻表達(dá)。正面的“實(shí)”與背面的“虛”，銅章通過(guò)變形、夸張以及荒誕派手法，力圖剝?nèi)ゾ瓢煞比A、熱鬧的外衣，直指其單調(diào)、乏味與虛假虛弱的本質(zhì)無(wú)法撫慰現(xiàn)代都市人心理、精神上的創(chuàng)傷，彰顯出設(shè)計(jì)者在思考上的批判性。

　　坦白地說(shuō)，“酒吧”并不是一個(gè)很適合表達(dá)的對(duì)象，作為現(xiàn)代浮躁商業(yè)社會(huì)生活的組成部分，“酒吧”作為一個(gè)載體，它所代表的物欲在我們以往的幣章藝術(shù)敘事中往往是被忽略被遺忘的對(duì)象。所幸的是設(shè)計(jì)者在對(duì)“酒吧”的物欲性與世俗性進(jìn)行呈現(xiàn)和還原的過(guò)程中，“放下”了正襟危坐的高地俯瞰，同時(shí)，“拿起”了正視批判表現(xiàn)的精神性?xún)r(jià)值，用一種“針尖對(duì)麥芒”的爽利視覺(jué)刺激，直沖沖地將日常生活欲望化，我們的日常生活一角被描繪成欲望奔突、彌漫喧嘩與騷動(dòng)的現(xiàn)代浮世繪，將現(xiàn)代人沉湎于“酒吧”這種世俗性、物質(zhì)性存在的本質(zhì)赤裸裸地呈現(xiàn)在我們面前�！熬瓢伞保ㄒ唬┐筱~章最可貴的正在于此，在宏大敘事里絕對(duì)不可能出現(xiàn)的，被敘述的觸目所見(jiàn)盡是散落滿(mǎn)地的欲望碎片，彌漫著肉體的氣息、騷動(dòng)的欲望、物質(zhì)的渴念，用“消解”這種徹底決絕的手段，來(lái)引向意義的深度，仿佛有一雙平靜睿智，充滿(mǎn)著溫和關(guān)懷的眼神，慢慢在這里浮現(xiàn)出來(lái)，俯瞰這個(gè)物欲橫流的世界，俯瞰游走在紅塵死角的癡男怨女。
　　剛開(kāi)始看這枚大銅章的時(shí)候，略覺(jué)得有些不適，因?yàn)樗�太沒(méi)有掩飾了，但是隨著欣賞的深入，銅章畫(huà)面的激流暗涌下，整體的平靜感，透過(guò)這種精神的撫慰，慢慢滲透了出來(lái)。中國(guó)的大銅章終于“放下”了，人性關(guān)懷似乎卻“拿起”來(lái)了，甚好。