鑒定工作，本應(yīng)是鐵面無(wú)私的，按公正的情理“宣判”，但常常有許多社會(huì)阻力，使得結(jié)論不正確、不公平。我初步得出了八條：
一、皇威。是指古代皇帝所喜好、所肯定的東西，誰(shuí)也不敢否定。乾隆得了一卷仿得很不像樣的黃子久《富春山居圖》，作了許多詩(shī)、題了若干次。后來(lái)得到真本，不好改主意，便命梁詩(shī)正在真本上題說(shuō)它是偽本。這種瞪著眼睛說(shuō)謊的事，在歷代最高權(quán)力的集中者皇帝口中，本不稀奇；但在真?zhèn)问欠菃?wèn)題上，卻是冤案。
二、挾貴。貴人有權(quán)有勢(shì)有錢(qián)，誰(shuí)也不便甚至不敢說(shuō)“掃興”的話，這種常情，不待詳說(shuō)。最有趣的一次，是筆者從前在一個(gè)官僚家中看畫(huà)，他說(shuō)：“這一幅你們隨便說(shuō)假，我不心疼，因?yàn)槲屹I(mǎi)價(jià)最低�！贝蠹乙恍�，也就心照不宣。下邊再看多少件，都一律說(shuō)是真品了。
三、挾長(zhǎng)。有位前輩，誤信偽題，把清人畫(huà)認(rèn)為元人畫(huà)。王暢安先生和我惹他生氣，他把我們叫去訓(xùn)斥，然后說(shuō)：“你們還淘氣不淘氣了？”這是管教小孩的用語(yǔ)，也足見(jiàn)這位老先生和我們的關(guān)系。我們回答：“不淘氣了�！崩先艘恍�，這畫(huà)也就是元人的了。
四、護(hù)短。一件書(shū)畫(huà)，一人看為假，旁人說(shuō)它真，還不要緊，至少表現(xiàn)說(shuō)假者眼光高、要求嚴(yán)。如一人說(shuō)真，旁人說(shuō)假，則顯說(shuō)真者眼力弱、水平低，常致大吵一番。如屬真理所在的大問(wèn)題，或有真憑實(shí)據(jù)的寶貝，即爭(zhēng)一番，甚至像卞和抱玉刖足，也算值得，否則誰(shuí)又愿惹閑氣。
五、尊賢。有一件舊仿褚遂良體寫(xiě)的大字《陰符經(jīng)》，有一位我們尊敬的老前輩從書(shū)法藝術(shù)上特別喜愛(ài)它。有人指出書(shū)藝雖高但未必果然出于褚手。老先生反問(wèn)：“你說(shuō)是誰(shuí)寫(xiě)的呢？誰(shuí)能寫(xiě)到這個(gè)樣子呢？”這個(gè)問(wèn)題答不出，這件的書(shū)寫(xiě)權(quán)便判歸了褚遂良。
六、遠(yuǎn)害。舊社會(huì)常有寶貴人家買(mǎi)古書(shū)畫(huà)，但不知真?zhèn)�，商人借此賣(mài)給他假物，假物賣(mài)真價(jià)當(dāng)然可賺大錢(qián)。買(mǎi)者請(qǐng)人鑒定，商人如果串通常給他鑒定的人，把假說(shuō)真，這是騙局一類(lèi)，可以不談。難在公正的鑒定家，如果指出是偽物，買(mǎi)者“退貨”常常引鑒者的判斷為證，這便與那個(gè)商人結(jié)了仇。曾有流氓掮客，聲稱找鑒者尋釁，所以多數(shù)鑒定者省得麻煩，便敷衍了事。
七、忘形。筆者一次在朋友家聚集看畫(huà)，見(jiàn)到一件掛品，一時(shí)忘形地振臂而呼：“真的！”還和旁人強(qiáng)辯一番。有人便寫(xiě)給我一首打油詩(shī)說(shuō)：“獨(dú)立揚(yáng)新令，真假一言定。不同意見(jiàn)人，打成反革命。”我才凜然自省，向人道歉，認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何尊重群眾！
八、容眾。一次外地收到一冊(cè)宋人書(shū)札，拿到北京故宮囑為鑒定。唐蘭、徐邦達(dá)、劉九庵等先生看了，意見(jiàn)不完全一致，共同研究。為了集思廣益，把我找去。我提出些備參考的意見(jiàn)，他們幾位以為理由可取，就定為真跡，請(qǐng)外地單位收購(gòu)。最后唐先生說(shuō)：“你這一言，定則定矣�！辈挥上氲轿疑洗文繜o(wú)群眾講話的舊事，急忙加以說(shuō)明，是大家的共同意見(jiàn)，并非是我“一言堂”。
以上諸例，都是有根有據(jù)的真人真事。仿章學(xué)誠(chéng)《古文十弊》的例子，略述如此。
（選自《中國(guó)書(shū)畫(huà)》2005年第4期）
來(lái)源：深圳特區(qū)報(bào)
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