為金銀鼠幣麥芽糖圖案運(yùn)用叫好
剛發(fā)行的2008年生肖鼠金銀幣,正面圖案設(shè)計(jì)可謂匠心獨(dú)具。內(nèi)緣內(nèi)稻穗變幻為整齊的裝飾圖案異常美麗,既暗藏著對(duì)來(lái)年年景豐收的祝福和對(duì)美好未來(lái)的憧憬,也與生肖賀歲的主題緊密合拍。
中間主景民間麥芽糖造型圖的運(yùn)用則充滿著濃郁的中國(guó)風(fēng)味。這種民間手藝在農(nóng)村的小城鎮(zhèn)上偶有見(jiàn)到。藝人挑著擔(dān)子,一頭放著爐子,一頭放著凳子等物,當(dāng)來(lái)到人群較多的地方,便停下?lián),放好爐子,樹(shù)起可以插放小棒的草垛,爐火上擺放著幾只盛著溶化了的兌了可食用顏料糖漿的舀子,爐火旁支一塊平整的鐵餅,然后便一手端著加熱了的舀子在鐵餅上隨手倒起來(lái)。藝人嫻熟而讓人眼花繚亂的手法中,一勻流淌下的五顏六色的糖漿,頃刻間在鐵餅上面凝固成一幅幅令人嘆為觀止的圖案:手拿金箍棒的孫悟空,馬得老先生筆下的戲曲人物,各種造型的小動(dòng)物無(wú)不神韻獨(dú)特,形神兼?zhèn)洌糁,很?ài)小朋友們喜愛(ài)。因?yàn)榧瓤梢燥栄鄹#部梢詽M口福。價(jià)格嗎也不貴,也就一元錢。
將民間藝人麥芽糖造型引入到貴金屬錢幣圖案,不僅僅是對(duì)民間藝術(shù)的展現(xiàn),更是對(duì)民間藝術(shù)的弘揚(yáng)和保護(hù)。在中國(guó)文化越來(lái)越受到世界人民喜愛(ài)的今天,中國(guó)文化遺產(chǎn)的保護(hù)也越來(lái)越受到眾多學(xué)者的重視。不是嗎?前幾年,韓國(guó)不就是要搶注中國(guó)的端午文化遺產(chǎn)嗎?近階段,韓國(guó)又有學(xué)者拋出——炎帝、黃帝的神話源自韓國(guó),孔子、李時(shí)珍、西施等中國(guó)歷史名人也被劃入了“韓國(guó)籍”,等等。從中韓兩國(guó)的文化爭(zhēng)論中,中華文化的無(wú)限生命力被體現(xiàn)出得越來(lái)越清晰了。
韓國(guó)制造的“神話”,炎黃子孫當(dāng)然不會(huì)認(rèn)同。但從這現(xiàn)象中,我們也更加清醒地認(rèn)識(shí)到,中華傳統(tǒng)文化除了“自!,更要“弘揚(yáng)——推出去”。這次生肖鼠金銀幣引用的民間麥芽糖造型也許是無(wú)意為之,但它與中國(guó)現(xiàn)代金銀幣發(fā)行初衷以弘揚(yáng)中華民族文化為宗旨的金銀幣設(shè)計(jì)、發(fā)行原則是一致的,錢幣設(shè)計(jì)者心中的信念也是堅(jiān)持不懈的。