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但愿人長(zhǎng)久 千里共嬋娟
農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)古老而又傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)等，既是我國(guó)漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國(guó)。因秋季（農(nóng)歷七、八、九三個(gè)月）八月居中，而八月又是十五居中，所以稱之為中秋節(jié)。
中秋節(jié)歷史悠久，影響深遠(yuǎn)。每到這天，人們都要賞月和吃月餅，一些地方還舉行各種文藝活動(dòng)，歡度佳節(jié)。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，民間多于此夜合家團(tuán)聚。古往今來(lái)，人們常用“月圓”、“月缺”來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都成為千古絕唱。
關(guān)于中秋節(jié)的來(lái)歷說(shuō)法不一，主要分兩種：一種是我國(guó)古代帝王有春天祭日、秋天祭月的社稷，逐漸演變成了節(jié)日，我國(guó)各地至今遺存著許多拜月壇、拜月亭、望月樓的古跡，北京的月壇就是為皇家祭月修造的。另一種說(shuō)法是農(nóng)歷八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，各地的農(nóng)家都要拜土地神，中秋可能就是秋報(bào)的遺俗�！扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達(dá)喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日，以示慶賀。
