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安慶地方民間會(huì)票 |
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發(fā)布日期:07-07-05 10:22:00 作者:本站記者 新聞來源: 新聞點(diǎn)擊: |
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收藏拍賣導(dǎo)報(bào) 老 屋 筆者藏有四張安慶地方民間會(huì)票，清代把這種匯兌憑證叫做“會(huì)票”、“會(huì)券”。它比唐宋時(shí)期的“飛錢”、“便換”適用范圍更加廣泛�！帮w錢”、“便換”的性質(zhì)是以現(xiàn)金匯兌現(xiàn)金，即以現(xiàn)銀（銅鈔等）在甲地存入，到乙地憑券兌取，只不過匯款人要付出一定比例的“手續(xù)費(fèi)”。而清末民初的會(huì)票，除了具有“飛錢”、“便換”的匯兌功能外，它還具有異地借貸、約定時(shí)限支付的功能。換句話說，清末民初的商人外出經(jīng)商，如手頭款項(xiàng)緊缺，則可以憑借經(jīng)商信譽(yù)，在宗族和熟人之間以會(huì)票的形式借貸，這也是民間異地融資的一種手段�；蛟S這就有人問了：既是借貸，何不干脆打借條算了，干嗎繞個(gè)彎子出具會(huì)票？這借條和會(huì)票兩者之間有什么區(qū)別？ 前面說過，會(huì)票具有在“一地借款，憑票到異地還款”的功能，它同時(shí)兼有借貸文書和異地匯兌憑證兩種作用，而借條僅有借貸功能而無匯兌“本領(lǐng)”，雖兩者的功能不盡一致，但內(nèi)容相近，這就是借條和借貸型會(huì)票相近又不同的地方。 另外一種宗族內(nèi)部流通的小額會(huì)票，它與借條的形式、內(nèi)容已經(jīng)沒有太大的區(qū)別。為什么依然使用會(huì)票而不用借條？筆者以為，借條的借貸手續(xù)繁雜，需要一定的保證金或相同的實(shí)物作擔(dān)保，同時(shí)還要繳納官稅（如印花稅），并附帶高額利息，限時(shí)一并還清。而借貸型會(huì)票則不然，它是族人或同人互利互助的一種形式，可以有現(xiàn)金、信物、中保，也可以什么都不要，僅憑一紙會(huì)票文書，不必繳納印花稅。它是民間信譽(yù)文書，因而借貸型會(huì)票還貸的自我約束力要高于借條——只有互利雙贏的誠(chéng)信，才是民間會(huì)票生存的基石。 |
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