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“花坊”中走來(lái)的新古典主義錢(qián)幣設(shè)計(jì)師 |
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發(fā)布日期:10-06-29 08:26:19 泉友社區(qū) 新聞來(lái)源:www.livio.com.cn 作者: |
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找的東西找不到”。溫婉的富麗莉話里話外還是流露出北方人爽快實(shí)在的個(gè)性，她給我講述一段關(guān)于采風(fēng)的驚險(xiǎn)經(jīng)歷。那是一次去偏遠(yuǎn)少數(shù)民族地方采風(fēng)，經(jīng)歷一天一夜的長(zhǎng)途跋涉后，所坐的汽車半夜拋錨，又冷又餓的她們茫然四顧，結(jié)果還遭遇了當(dāng)?shù)氐囊蝗旱仄�，無(wú)端砸碎了她們的汽車玻璃，現(xiàn)在回憶起來(lái)還有點(diǎn)驚心動(dòng)魄的意思�！暗@種心理和生理的煎熬還是值得的，因?yàn)樽詈笞髌烦鰜?lái)的效果是好的，設(shè)計(jì)師就是要靠作品說(shuō)話。”的確，在采訪過(guò)程中，富麗莉極少和我談起抽象的理念思路，更愿意拿一件件作品圖稿或浮雕作品，談她設(shè)計(jì)時(shí)的具體想法和意圖。 在她的作品中并不追求某種特定的風(fēng)格，它們僅僅是自然地展現(xiàn)和流露�；蛟S我們從富氏錢(qián)幣作品中，所要追求和把握的不是風(fēng)格而是生活，是那些能夠反映我們的生活和生活方式的一些東西。 就像她的《旋。。。�！�，線條、曲線可以不對(duì)稱、不規(guī)則，甚至是解構(gòu)主義式的凌亂，但重要的是它沒(méi)有附庸于任何一種固定的風(fēng)格。她的觀念很傳統(tǒng)，喜歡某個(gè)時(shí)代的素材和繪畫(huà)，包括戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的玉器；也相當(dāng)現(xiàn)代，對(duì)明快的幾何圖案和流線造型情有獨(dú)鐘。但在她的作品中，無(wú)論是西方文化還是東方文化，都不是風(fēng)格而只是她的土壤。不同的文化，不同的藝術(shù)形式，都保留了各自優(yōu)美而經(jīng)典的內(nèi)容，更重要的是能夠?yàn)樗�。音�?lè)、舞蹈、繪畫(huà)等等，等等，我們可以從她的作品尋找到不同藝術(shù)形式的影子。這才是真正的混搭，也產(chǎn)生意想不到的視覺(jué)效果。 “如果說(shuō)一個(gè)設(shè)計(jì)師閉門(mén)造車就能創(chuàng)作出特別好的作品，那肯定是假話，錢(qián)幣設(shè)計(jì)師最重要的是她的積累、見(jiàn)識(shí)和經(jīng)歷，尤其是心靈深處對(duì)于生活的感悟，我想要把很多內(nèi)心的感悟和體會(huì)用浮雕語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)�！鄙硖庴w制內(nèi)，于她的創(chuàng)作，有限制有范圍。但無(wú)論是自我設(shè)計(jì)創(chuàng)作或是來(lái)稿的浮雕制作，富麗莉在表達(dá)出原作意蘊(yùn)的同時(shí)，希望能夠給錢(qián)幣作品平添幾分天然的厚重。有一種女子，清爽賢淑，笑起來(lái)恬淡安靜，說(shuō)起話來(lái)輕聲細(xì)語(yǔ)，但是善思善感，外表沉靜的她內(nèi)心格外豐富。于恬淡溫和中，我可以覺(jué)察出生命的激情——飽滿充實(shí)而酣暢；在寧?kù)o悠遠(yuǎn)處，又似乎可以感受到富麗莉率真敏感，內(nèi)秀卻充滿靈性、散淡而不缺乏力度。 |
