中國(guó)人民銀行于2012年8月31日發(fā)行中國(guó)青銅器金銀紀(jì)念幣（第1組）一套，其中5盎司圓形銀幣的正面圖案為中華人民共和國(guó)國(guó)徽，并刊國(guó)名、年號(hào)；背面圖案為商代獸面紋鬲，襯以該器物獸面紋樣等裝飾組合設(shè)計(jì)，并刊“商·獸面紋鬲”字樣及面額。

 

    從考古資料及相關(guān)研究看，鬲為古代煮飯用的炊器。宋代科學(xué)家沈括在其著作《夢(mèng)溪筆談》中曾這樣描述鬲的功用：“古鼎中有三足皆空，中可容物者，所謂鬲也�！便~鬲最初是依照新石器時(shí)代已有的陶鬲制成的。其形狀一般為侈口（口沿外傾），有三個(gè)中空的足，便于炊煮加熱。銅鬲流行于商代至春秋時(shí)期。商代前期的鬲多無(wú)耳，后期口沿上一般有兩個(gè)直耳。西周前期的鬲多為高領(lǐng)，短足，常有附耳。西周后期至春秋的鬲大多數(shù)為折沿折足弧襠，無(wú)耳；有的在腹部飾以觚棱。因此，5盎司銀幣上的青銅鬲形制應(yīng)產(chǎn)生于商代后期。

 

    該青銅鬲整體形象在持重敦厚中透出富麗神秘之氣，這應(yīng)得益于其形體上華麗有致的獸面紋飾。獸面紋也稱饕餮紋。饕餮是人們想象出來的一種貪吃無(wú)厭且具有神秘色彩的怪獸，生有角、爪、尾，其實(shí)是以常見的牛、虎、羊?yàn)樵�型�?chuàng)造的。饕餮紋是將其變形后形成的紋飾。獸面紋是古人對(duì)獸和神的人形化，企圖借助于猛獸的形象來杜撰神靈，神靈又具備有效的感召力，可以集合力量，協(xié)助本部族與自然災(zāi)害和其他部族抗?fàn)帯Ｈ诵魏瞳F面結(jié)合起來，形成神靈的圖紋，是人類從原始的愚昧狀態(tài)向文明的過渡。這種具有深度象征和隱喻功能的紋飾出現(xiàn)在日常的用于燒煮的器物上，說明先民的這種期望獲得某種抽象神靈護(hù)佑的心情是多么的熱切，也說明某種力量崇拜已經(jīng)滲透到人們的日常生活之中，不僅是先民情感與智慧的結(jié)晶，也是一個(gè)時(shí)代文明與文化特質(zhì)的一種表征。我想，這件青銅器震動(dòng)人心的力量也正在于此吧。而這樣的凝聚著先民創(chuàng)造的智慧和原始圖騰崇拜情結(jié)的青銅器，又將以怎樣的姿態(tài)呈現(xiàn)在現(xiàn)代貴金屬紀(jì)念幣上呢？

 

 

    該枚取材古代青銅器鬲的5盎司銀幣，其背面圖案體現(xiàn)出素樸自然地面貌。幣面設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔明了，承續(xù)青銅鼎、爵、斝的整體效果設(shè)計(jì)，以背景中的紋飾帶襯托前景中的青銅器，從視覺上營(yíng)造由遠(yuǎn)及近的空間距離，而使前景中的銅器形象更為鮮明，富有立體感。該幣中的青銅鬲在背景紋飾的映襯下造型也更顯持重。背景中的獸面紋飾帶是5枚幣中唯一一枚沒有采用長(zhǎng)方條紋飾的，而以放大的齒狀紋飾裝飾幣面，使形制本已非常飽滿豐腴的青銅鬲也能有一些跳脫之感，不顯凝滯笨重，使整個(gè)幣面生出幾分活躍之氣來，此紋飾帶的形狀調(diào)整可謂是匠心深用之處。背景紋飾的粗化、簡(jiǎn)化浮雕處理與前景中青銅鬲形體獸面紋的細(xì)化、密化浮雕處理，同樣也是遵循遠(yuǎn)近視角效果的需要。鬲形體上的獸面紋與斝形體上的獸面紋基本一致，而口沿頸上的紋飾則有所不同，鬲口沿頸上的紋飾比較簡(jiǎn)單，斝上則為較扁的獸面紋。但浮雕處處都顯出雕刻者的嚴(yán)謹(jǐn)敬業(yè)之心，某些不規(guī)整處則意在凸顯古代青銅器的古樸風(fēng)貌，貼近當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)，更多幾分真實(shí)和先民創(chuàng)造的原始痕跡。鏡面、噴砂工藝的合理應(yīng)用，為該大規(guī)格的銀幣增色不少，精制幣光感極好的鏡面幣面把青銅鬲輝映得更加持重華麗，獸面紋中高高突起的一雙獸目，顯得尤為炯炯有神，多出幾分威武神秘來。先民用于日常燒煮的器物已然是一件極美的藝術(shù)品了，這是我們的祖先追求與實(shí)踐美的證明，是我們中華民族永恒的珍寶。
 
作者：胡玲燕  供稿：裕隆控股集團(tuán)有限公司