早在唐朝，束腰的船形鋌就已出現(xiàn)，它經(jīng)歷宋、金、元時(shí)期而逐漸演變?yōu)槭亩▌傩武b，即我們現(xiàn)在看到的“虎年金銀鋌”系列產(chǎn)品的形制。而人們常說(shuō)的“元寶”形制的金銀鋌便是從這種形制演變而來(lái)的。古代的鋌多為金銀材質(zhì)的，且重?cái)?shù)兩至數(shù)十兩不等，因此極其貴重，一般用于國(guó)家儲(chǔ)備和民間上貢、進(jìn)奉。我國(guó)目前考古發(fā)現(xiàn)的金銀鋌大多都鏨有銘文，注明鑄造時(shí)間、重量和用途等。中國(guó)金幣總公司 “虎年金銀鋌”在此基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，古為今用，就有了“推陳出新”和“古為今用”的意味：“推陳出新”，是對(duì)中國(guó)錢(qián)幣歷史的深度發(fā)掘；“古為今用”，是對(duì)中國(guó)錢(qián)幣文化的再度弘揚(yáng)。它的另一層更深的意義，是借用傳統(tǒng)平臺(tái)，翻新年俗文化。
翻新年俗文化，“虎年金銀鋌”著重點(diǎn)，是對(duì)年俗中的口彩的再度創(chuàng)造。所謂“口彩”，說(shuō)白了，就是吉利話(huà)。民間傳統(tǒng)習(xí)俗，逢年過(guò)節(jié)，親朋相遇，好友相逢，都要向?qū)Ψ秸f(shuō)上一簍子祝福的吉祥話(huà)，這就叫做“討口彩”。清孫同元《永嘉聞見(jiàn)錄》載，“親戚酬酢，吉語(yǔ)生馨，即歲時(shí)送禮亦必加太平錢(qián)、萬(wàn)年青柏等事，否則指為一祥。”特別是小孩出門(mén)，大人會(huì)一再招呼，只準(zhǔn)講吉利話(huà)，不準(zhǔn)講不吉利話(huà)，否則回家就是一頓死打。諺語(yǔ)中也有“講好話(huà)不蝕本，只要舌頭打個(gè)滾”之說(shuō)。從字面上理解，“口彩”本意是贊譽(yù)、稱(chēng)贊和夸獎(jiǎng)，后也指曲藝的一種說(shuō)唱藝術(shù)形式，又特指演員的語(yǔ)言天賦和技巧。民俗中的“口彩”，前面還加上一個(gè)“討”字，專(zhuān)指借助諧音形成的吉利語(yǔ)，吉祥話(huà)。如“菜”在口彩中是“財(cái)”；過(guò)年的餃子，一討口彩，就成了晃眼的元寶；“�！弊值官N，又比喻“福到”，等等。古建筑中，類(lèi)似“口彩”，是借用圖形原有意義，表達(dá)人們理想圖象，它是一種感情寄托，也是道德界限象征。圓門(mén)左右或窗口上方的花瓶圖案，代表“平安”； 屋檐或窗邊的書(shū)卷圖案，則代表書(shū)香文人氣息；漏窗中的蝙蝠、蝴蝶，也有“福到”之意。如果是雙錢(qián)，象征“錢(qián)財(cái)”。海棠代表“寶貴”；葫蘆喻意“吉祥”；麒麟則是“多子”。
“虎年金銀鋌”選用的口彩，包括“金玉滿(mǎn)堂”、“恭喜發(fā)財(cái)”、“花開(kāi)富貴”、“吉祥如意”等4種。在民間，這也是最常見(jiàn)最普通卻最時(shí)興的4句口彩。時(shí)間上從古到今，地域上從南到北，有這4句口彩，可以行遍天下。其中“金玉滿(mǎn)堂”，既形容家累千金，財(cái)富豐厚，也形容學(xué)識(shí)豐富，才學(xué)過(guò)人。金銀鋌上“金玉滿(mǎn)堂”，以篆書(shū)表現(xiàn)，圓潤(rùn)而豐滿(mǎn)。圖案借諧音“魚(yú)”為紋飾，魚(yú)活于塘，又與“堂”同音。魚(yú)自然是金魚(yú)，有金才能達(dá)到“金玉”的境界。“金玉滿(mǎn)堂”口彩歷史久遠(yuǎn)，早在原始社會(huì)的陶器上就已出現(xiàn)�！独献印分幸苍小敖鹩駶M(mǎn)堂，莫之能守”的句子；相比之下，“恭喜發(fā)財(cái)”是大實(shí)話(huà)，“恭喜”之意，在字典中，也注釋為“客套話(huà)，祝賀人家的喜事�！奔热皇撬祝餍运椎降�，為篆書(shū)“恭喜發(fā)財(cái)”鋪底的紋飾圖案，直白而坦誠(chéng)，就是一串又一串人見(jiàn)人愛(ài)的方孔圓錢(qián)。一味說(shuō)錢(qián)自然太俗，所以中間也插有四時(shí)花卉以及燈籠等圖案，來(lái)渲染過(guò)年的氣氛；“花開(kāi)富貴”金銀鋌，以“富貴花”牡丹為主圖。“落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王�！薄皣�(guó)色朝酣酒，天香夜染衣�！蹦档づ庞谑⑹�，太平盛世更重牡丹。千百年來(lái)，牡丹已經(jīng)形成一種富貴文化。小是家庭富裕的比喻，大是國(guó)力強(qiáng)盛的象征。春暖花開(kāi)日，富貴降家時(shí)。“富”是其次，“貴”是目的。相比于“富”，“貴”則帶有權(quán)力、地位、聲望等多種因素在其中，已經(jīng)超脫了“暴發(fā)戶(hù)”的影子；在“吉祥如意”金銀鋌上，“吉祥如意”字樣，更像一個(gè)笑口常開(kāi)的彌勒佛，半瞇著笑眼，還沒(méi)走到近旁，就已經(jīng)感受濃烈的喜慶氛圍了。所謂“吉”，與兇相對(duì)，“吉，無(wú)不利�！薄岸Y義順祥曰吉。”吉祥是指美好、幸運(yùn)的吉兆、行為、祈愿意識(shí)和形體表達(dá)。在中國(guó)，遠(yuǎn)古時(shí)期開(kāi)始，飲食文化、服飾文化諸方面，就開(kāi)始注重吉祥如意的色彩。另一款“吉祥如意”金銀鋌，以如意和吉祥草為主圖，其中吉祥草是蔓生植物，不易開(kāi)花，開(kāi)則主喜，必是喜慶臨門(mén)的好兆頭。滿(mǎn)意、順?biāo)�、如愿、符合心意，如此這般，盡在不言之中了。
“虎年金銀鋌”中，只有“虎年賀歲”突出了生肖虎年的文化意境。金銀鋌上的虎，雖然只是寥寥幾筆的勾描，雖然只是最普通的黑白灰色彩，但迎面而來(lái)，依然威嚴(yán)而強(qiáng)壯。但，猛虎周邊，傳統(tǒng)吉祥紋飾，小篆“虎”字，以及右上角“庚寅”紀(jì)年，相環(huán)之下，庚寅之虎，又有了許多溫順。威猛之中的和諧，這恐怕也是設(shè)計(jì)者最想表達(dá)的意境。
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