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中國古代紙幣為何會(huì)在明朝中葉消亡 |
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發(fā)布日期:10-06-07 09:57:50 泉友社區(qū) 新聞來源:網(wǎng)易歷史 作者: |
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促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而一旦失去信用，它就變成了一張廢紙。交子的興起，正是中國市場經(jīng)濟(jì)和商業(yè)信用大發(fā)展的成果。而會(huì)子和其他中國古代紙幣的衰亡，也正源自政府對(duì)貨幣信用的破壞性掠奪。 說到這里，一個(gè)問題不免讓人疑惑。當(dāng)初成都幾個(gè)商人發(fā)行的紙幣有信用，而后來幾朝政府所發(fā)行的紙幣反而沒信用，難道說商人比政府更有實(shí)力嗎？其實(shí)，這也不難理解。商人確實(shí)實(shí)力弱，沒有對(duì)社會(huì)的強(qiáng)制能力，而這反而使得他必須受市場的約束，不能亂來，否則就會(huì)有被市場所淘汰、傾家蕩產(chǎn)的風(fēng)險(xiǎn)。這一約束，恰恰使他建立起了自身的商業(yè)信用。交子鋪戶在發(fā)展過程中逐步分化，從一開始的良莠不齊，到莠的被自然淘汰，良的逐步發(fā)展壯大到統(tǒng)治市場，正是這一機(jī)制的生動(dòng)寫照。 而政府，特別是中國封建社會(huì)中高度集權(quán)、缺乏監(jiān)督制約機(jī)制的政府則不然。它有著強(qiáng)大的國家機(jī)器，有著能夠強(qiáng)迫社會(huì)接受的實(shí)力。正是這一力量使其可以不受市場的約束，不必那么珍視自身的信用。因此，交子鋪戶必須有的準(zhǔn)備金，朝廷可以沒有，交子鋪戶必須遵循的紙幣發(fā)行規(guī)則，朝廷可以不遵循。在這種沒有外部制約力量的情況下，如果再?zèng)]有自我約束，政府就很容易走上恣意妄為的濫用權(quán)力之路，從而毀掉自身的信用、毀掉紙幣制度、也毀掉了中國資本主義的發(fā)展萌芽。 對(duì)政府來說，這也不是件好事，開始濫發(fā)紙幣的時(shí)候，無本萬利的感覺確實(shí)很爽，但過不了多久，惡性通貨膨脹和紙幣的消亡就會(huì)使其陷入更困難的境地。明崇禎十六年（1643），在李自成的兵鋒之下，崇禎皇帝再次想起了紙幣，他設(shè)立了內(nèi)寶鈔局，日夜趕造大明通行寶鈔，希望能夠挽狂瀾于即倒。然而，早已沒有人愿意用真金白銀去換這些印制精美的廢紙了。在無數(shù)寶鈔的伴隨下，崇禎皇帝把自己掛在了煤山的一棵樹上。這個(gè)時(shí)候，他是否會(huì)想，要是當(dāng)年自己的祖先不要那么貪婪，也許今天的寶鈔還能流通，還能拯救一下自己和自己的王朝？ |
