郵票前置性投資已不現(xiàn)實(shí)——僅以此文獻(xiàn)給對(duì)炒新抱有希望的投資者 士文
大江南收藏
郵票投資現(xiàn)在幾乎處于滯脹狀態(tài)。1997年以前，許多人依靠非凡的膽略搞了一些前置性投資，如：劉子輝、東北的趙姓郵商（外號(hào)趙大褲衩子，以下簡(jiǎn)稱趙商）都是比較成功的范例。他們的共同特點(diǎn)是，先大量購(gòu)買一些有潛力的品種，等待時(shí)機(jī)成熟再行出貨，從中獲取高額利潤(rùn)。劉子輝先是通過(guò)炒作雞年拜年封起家，然后又炒作小本票，研究出了白鰭豚五拼圖，一時(shí)間，有了“跟著劉子輝，保證不吃虧”的郵市投資神話。趙商的經(jīng)歷比較坎坷，由于進(jìn)貨較多，未及漲價(jià)出貨，債主即上門討債，為了還債，他只好上街去賣褲衩，由此，得了個(gè)“趙大褲衩子”的綽號(hào)，不是不賺，只是時(shí)機(jī)未到。1997年，郵市狂潮，讓他狠狠地賺了一筆，不但還清了債，還有了較大金額的盈余。見(jiàn)好就收，乃為上策。
前置性投資需要有合適的外部條件和良好的投資環(huán)境。
郵市的人氣嚴(yán)重不足。任何投資依靠的都是人氣，目前集郵者大量流失，官辦的集郵協(xié)會(huì)逐步走向沒(méi)落，會(huì)員人數(shù)大幅度減少，宣傳上的虛假泡沫依然存在。
良好的投資環(huán)境還未形成。國(guó)家“以訂定產(chǎn)”的政策尚未出臺(tái)，百姓花錢點(diǎn)燈結(jié)果是給州官照亮（集郵為郵政的發(fā)展服務(wù)——本末倒置），尤其是2005年開始預(yù)訂版票，對(duì)新郵來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一種隱性擴(kuò)容。郵市里大量的打折票無(wú)處消耗，集郵公司的庫(kù)房里高附加值的郵品比比皆是，新郵依靠版式創(chuàng)新帶來(lái)的部分小版票高開低走，套住了大量的投資者，一個(gè)個(gè)“黑馬”被無(wú)情地掀下馬來(lái)，像鄧小平小版、國(guó)旗國(guó)徽小版、不干膠小版、清明上河圖套票小版無(wú)一例外。投資者都在思考：到底了嗎？可給人的感覺(jué)卻是——郵市是深不見(jiàn)底。
同時(shí)，預(yù)訂者的利益未能得到保護(hù)，好不容易得了個(gè)猴贈(zèng)版，年底一看冊(cè)里沒(méi)地方放，你說(shuō)氣人不？從目前來(lái)看，1992年一2004年（不含猴贈(zèng)版）的年冊(cè)都在打折，如果郵政部門的發(fā)行政策一如既往的話，其外部投資環(huán)境簡(jiǎn)直是糟透了。
劉、趙兩位郵商之所以在前期投資成功，一是當(dāng)時(shí)國(guó)家沒(méi)有采取全額預(yù)訂的政策，二是當(dāng)時(shí)的郵電部采取的是增套減量的發(fā)行政策，盡管當(dāng)時(shí)的發(fā)行量與現(xiàn)在相比，仍然是天量，但當(dāng)時(shí)的集郵者也多，差點(diǎn)就要達(dá)到2000萬(wàn)了，當(dāng)時(shí)別說(shuō)是郵票，連郵票工藝品也有人購(gòu)買收藏�，F(xiàn)在僅剩幾百萬(wàn)人，發(fā)行量卻有1000萬(wàn)套左右，高出預(yù)訂數(shù)的幾倍。更何況現(xiàn)在剩下的郵人素質(zhì)已有大幅度提高，盲從心理淡漠，他們喜歡什么就買什么，像不干膠之類的郵票，買不著就不買，沒(méi)什么值得惋惜的，反正年冊(cè)里也沒(méi)它的位置。
在此提醒投資者，不要再搞郵票前置性投資，那樣是非常危險(xiǎn)的，弄不好就會(huì)血本無(wú)歸。除此之外，還要拒絕炒新，炒新本質(zhì)上就是熊瞎子掰棒子，炒一個(gè)扔一個(gè)，誰(shuí)最后一個(gè)接力誰(shuí)倒霉，一旦被套，恐怕不會(huì)有出頭之日。
對(duì)于2005年新郵，筆者的建議是，喜歡哪套訂哪套，如果集郵公司不給破訂，就上市場(chǎng)上自己買，保證經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。否則，訂購(gòu)的全套郵票多數(shù)都是雞肋，個(gè)人發(fā)信使用又用不了那樣多，放又沒(méi)地方放，落得個(gè)進(jìn)退兩難。破訂的好處是怡情益智，全憑自己喜歡。內(nèi)心形成由衷的喜歡，才能形成購(gòu)買欲望，這才是快樂(lè)集郵的真諦。郵商經(jīng)營(yíng)的著眼點(diǎn)應(yīng)該放在為集郵者服務(wù)上，為他們查漏補(bǔ)缺搭建橋梁。以往在這方面成功的范例不少，《集郵報(bào)》公布過(guò)的“信譽(yù)郵商”就是如此。
一句話一摒棄炒新，面向郵人，才是正道。士文
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