個人的生活優(yōu)越，環(huán)境舒暢，自然他的理智聰慧，性靈活潑，愛美的心情也濃厚起來了。
郵票是多樣的點線所集成圖案的一種藝術(shù)，無疑的這彩色耀目，方寸之地破格的美觀精巧，正可以陶冶性情，給人確有愛美之觀感。
有很多的事實，近幾年來，到處可以聽得到，看得見，人們關(guān)于郵票的一點欣賞愛護(hù)之景象，正因為它有的是美，小學(xué)校里的學(xué)生，時常去買各色各樣的郵票來做裝飾，同樣是一個道理。
有人說：郵票所以今日有普及大眾的吸引力，和往昔的情形迥然不同，正因為它是一種高尚消遣的娛樂，不錯，誰也不能否認(rèn)的。
郵票是給人娛樂的，這是一般人的尋常習(xí)慣，有空余時間，欣賞這五光十色的花紋和圖案，有的人竟把它集攏粘貼起來，剪成一朵花，或一只貓，作為新奇的盧綴，畢竟郵票的美是受人贊譽了�？墒呛芏嗳肆�(xí)慣地把郵票的外形來當(dāng)作娛樂而忘卻了郵票本質(zhì)的意義。在今日提倡集郵呼聲高唱入云時，在今日的一般郵人對于郵識有相當(dāng)進(jìn)步時，視郵票為高尚娛樂，勾心斗角的相與竟賣和竟買，儼然是一種利藪的經(jīng)商。我很少看見開一個展覽會，把郵票來啟發(fā)大眾，灌輸一些國人應(yīng)當(dāng)知道的知識。（因為郵票是地理、歷史、政治、建設(shè)、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)的興衰總象征）但是可憐得很，把郵票的本質(zhì)模糊地忽視了。
郵票的本質(zhì)是什么呢？是宣傳，是對于一切環(huán)境動蕩暴力的宣傳工具——可是說是斗爭，因此郵票也是武器。不妨舉一個例來說：“最近將發(fā)行自由平等紀(jì)念郵票，其意義，就是告訴我們，六年來硬性的打仗，無名英雄的流血，為自身的平等自由而斗爭，才博得國際間正義的同情和敬佩，而取消了我們百年來不平等的枷鎖，是該熱烈慶賀的，用郵票來做紀(jì)念，也是負(fù)有一種奮發(fā)人心的喧傳使命。它同時又告訴給我們的敵人“不是任何暴力所能屈服的呀！你看，我們已經(jīng)自由獨立了，勝利即將來臨，叫你們心悸，叫你們戰(zhàn)僳�！币彩且环N使敵人餒氣，與敵人精神抗?fàn)幍囊环N武器
郵票是一種武器，可以直接爭取國家的榮譽，奮發(fā)國人的民族信心，驅(qū)逐敵人強(qiáng)暴野蠻的靈魂。孔子曰“德之流行，速于置郵而傳命�！蔽覀兛吹阶杂善降燃o(jì)念票的偉大，實際就是郵票本質(zhì)的偉大。
一個國家的強(qiáng)弱興衰，郵票是足夠代表的，換句話說：也是郵票的化身。促進(jìn)社會的文明，增加人類的知識，都要用這一方寸的武器來宣傳和斗爭，所以它的本質(zhì)，確是我們不可忽視的。
集郵的人搜集郵票，來玩味欣賞，用各種新的技巧，無形中變成了“郵市”，作為高尚娛樂，固然是可能這樣做，但從另一方面看來，我們不應(yīng)當(dāng)僅僅只當(dāng)它一種娛樂。它是有它的本質(zhì)存在的，我們應(yīng)當(dāng)分外地關(guān)切一點，把它的本質(zhì)再普遍的宣揚出來——單靠幾種郵識刊物是不夠的，我們要負(fù)一點責(zé)任，棲牲一點精神，這樣才是一個十全十美的集郵家
郵票是藝術(shù)的一種，有它內(nèi)在的美點，而且是通行世界的一件小東西。愛美是人的天性，集郵家應(yīng)當(dāng)把它內(nèi)在的本質(zhì)，作為一種真理，為真理而奮斗，不作幻想而生存。我記得羅曼羅蘭的名著《約翰•克利斯朵夫》中有一段話說：“……與其靠幻想而生存，毋寧為真理而死滅，難道藝術(shù)不也是一種幻想嗎？——不，藝術(shù)不當(dāng)成為幻想，而當(dāng)是真理。睜大眼睛，從所有的空隙里吸取生命的強(qiáng)有力的氣息，看見世界萬物的真面目，正視人間的苦難—然后放聲大笑！”
我極愛這幾句話，用來告訴給我們的集郵家，希望能夠都為真理而奮斗，警覺地睜大著眼睛，從各方面吸取生命的力量，把郵票的本質(zhì)，來做一種當(dāng)前的任務(wù)才始樂觀地放聲大笑；大家對過去的形勢忘卻了，惟有郵票的本質(zhì)，始終沒有淡忘過，它始終告訴我們：那一點灰暗，和那一點光明。
