市場經(jīng)濟，給了世人一個寬松的市場環(huán)境，但因此以為寬松的環(huán)境，秩序井然也是不現(xiàn)實的，要求個體具備較高素質(zhì)。
通常情況下，摘取成功之果，并不需要高深的學問，科學家的智商，但要保住成果，立于不敗之地，就提出了更高的要求。沒有精誠專一之愛，要抵御和排斥市場上形形色色經(jīng)過精心包裝的熱潮的誘惑難。對成功者而言，沒有比市場再仁慈再慷慨的環(huán)境了；對失敗者而言，也沒有比市場更無情更殘酷的地方了。對觀察者而言，由于因觀察的對象主體不同，得出不同的結論。如果所觀察的對象是贏家，市場的魅力超過銀行，如果關注的主體是輸家，市場則是魔鬼。
總之是，偏于角度，正于坐標，調(diào)整視角，鍛煉積累，才能客觀對待市場。
人們常說“市場規(guī)律”，那么，集郵市場的規(guī)律又是什么呢？就是由集郵推動，以時間換空間，保值增值，物以稀為貴，內(nèi)在價值高品的共鳴與和諧。
要啰嗦的是，對“物以稀為貴”與“內(nèi)在價值”高的量化因人而異。個人素質(zhì)高低，所站角度不同，定性就有出入。對“物以稀為貴”，“莊家”的“物以稀為貴”同集郵者的“物以稀為貴”就不同。莊家心目中的“物以稀為貴”，就是“控盤沒有控盤”，集郵者心目中的“物以稀為貴”，是這個品種可認定的存世量少。這些雖然是常識，老生常談，但因自已之故誤判的事屢屢發(fā)生，教訓也是深刻的。又如“內(nèi)在價值”，是指一件票品在存續(xù)中所要實現(xiàn)的價值，就是“內(nèi)在價值”。且在發(fā)展過程遵循三個階段。即價值體現(xiàn)的覺醒階段，暴發(fā)階段和平穩(wěn)階段。對集郵者而言，掌握票品內(nèi)在價值的知識，是一種美學修養(yǎng)的積累，把這積累用于實踐，是與財富結緣。如誰能客觀預估出價值體現(xiàn)的三個時期發(fā)生的時間段，買而藏之，待價而估，便能使自己坦然面對市場風云獲取超常暴利。
市場存在“莊家”，就存在跟莊的問題。跟莊雖然是一條捷徑，但要明白，莊家的利益最大化，不象賄賂者的利益最大化，受索賄者提供的條件形成利益鏈的保障，榮辱與共，不到生死關頭萬難解體。投資市場的跟莊行為，一般是跟莊者的“借勢”行為，但“莊家”對跟莊者沒有任何義務約束，以犧牲自己利益保障跟莊者。所以，投資者還是以根據(jù)自己的具體情況，決定參與為上。
郵票中內(nèi)在價值高的品種，無疑是指“精典”、“精品”郵票——郵票中此類話題早有定論，按下不表。封片中特性強的品種，歷來重視不夠，但價值暴發(fā)并不遜色于郵票。新秀中的XK1XK2郵資信卡等，當可視作佼佼者。對一些隨大流而動的人而言，“內(nèi)在價值”的高低，又是以某個品種參與的人是否形成了“局”為參照。因此又在投資中形成了重質(zhì)與重勢兩大派。
進一步觀察發(fā)現(xiàn)，郵族中比“精典”、“精品”更有價值的顯然是錯郵中的“未發(fā)行”品。它們面世時都有一段曲折的經(jīng)歷。不是發(fā)行之際發(fā)現(xiàn)錯誤、在“停止發(fā)行”中少量流出，便可能是在“緊接收回”中的漏網(wǎng)之魚。以及在郵資改革中“加字改值”中流出的錯蓋漏蓋品。作“停止發(fā)行”或“回收”處理，以示發(fā)行郵票嚴肅負責。郵票品中此類票品價值高現(xiàn)象，是郵族中獨有的區(qū)別于實用品“廢次品”現(xiàn)象。因特殊的歷史背景和條件，可借助的題材大，適用組集郵集參展范圍廣，具有文獻價值，存世量少，可遇不可求而珍貴。
集郵投資，在靜態(tài)下不上當，不能保證在動態(tài)下也不上當。郵市動靜兩重天。郵市低迷，孬好都爛賤不值錢，或價差極小，郵市一好轉(zhuǎn)活躍起來，原本并不如何好的品種，被炒成“黑馬”的偶然性，使人發(fā)生聯(lián)想，看見眼前“黑馬”的事時有發(fā)生。
一個不容回避也不陌生的現(xiàn)實是，在靜態(tài)下一個個精明干練之人，在動態(tài)下?lián)Q了個人似的，變成市場演繹殘酷一面的活化石。
中國郵幣卡網(wǎng)/陳秀東
