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以色列的“圣經(jīng)藝術(shù)系列”紀念幣(三)
發(fā)布日期:2004-7-9 15:51:00  新聞來源:   新聞點擊:

  以色列自1994年起,發(fā)行了《圣經(jīng)》藝術(shù)系列紀念幣。1995年發(fā)行《圣經(jīng)》藝術(shù)系列紀念幣的第二枚是所羅門的審判,現(xiàn)將該枚紀念幣的情況介紹如下:   所羅門的審判(Solomon’s Judgement)   所羅門是大衛(wèi)王的兒子,為撥示巴所生。約公元前977—937年在位,是統(tǒng)一希伯來王國的國王,所羅門的希伯來語是“平安”之意。所羅門王博學多才,充滿著智慧,被猶太人譽為智慧之王。有不少流傳的故事,其中一個所羅門王審判的故事記載于《圣經(jīng)·列王記》。   在他即位不久的一天,有兩個婦女爭吵求見,請求公斷。其中一位婦女懷抱一個嬰兒哭訴道:我的主啊,我與這婦人同居一室。不久前,我生了個兒子,三天后,她也生了個兒子。昨天夜里她睡覺時,把自己的孩子壓死了。她就趁夜黑將壓死的孩子與我的孩子偷偷地換了。天亮時,我給孩子喂奶,才發(fā)現(xiàn)孩子已死,并不是我的。我便奪回孩子,請王為我做主。另一婦人也啼泣道:王啊,不要聽她胡說,這分明是我的孩子,您瞧這孩子與我長的一模一樣,求您讓她還回我的孩子。眾人抱過孩子對比長相,比來比去,與這二位婦人都有點相象,不知如何是好。雙方都聲稱是這個孩子的母親,爭吵不休,難解難分。所羅門王略微思考后說道:我有辦法。便吩咐下人要把嬰兒劈開兩半,分給兩個女人,以示公平。正如他所料,真正的母親做出讓步,懇求士兵不要殺死孩子,寧愿那個假母親得到孩子,也不愿孩子這樣慘死。結(jié)果,孩子回到了真正母親的懷抱,那個假母親也受到了懲罰。以色列人見所羅門王智慧超群,就更加敬重他了。在后世西方語言中“所羅門的智慧”喻指“非常聰明,極有智慧”。   1995年發(fā)行《圣經(jīng)》藝術(shù)系列紀念幣的第二枚就是所羅門的審判。正襟危坐的所羅門王命令手下把男嬰一劈為二,刀斧手揮起右臂舉刀正欲砍向左手提起的男嬰。真正的母親跪下哭泣求情、另一婦女表情尷尬的情景。圖案選自13世紀版本、即1280年的法國雜文集中插圖。反面分別是希伯來文、英文和阿拉伯文的面值、發(fā)行年代和國名,在國徽的下面是所羅門的王冠。在幣的外環(huán)是希伯來文和英文“所羅門的審判——法國雜文集——1280”字樣。
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