什么是加減法？
1+1=2，1-1=0是運(yùn)算加減法，1+1≠2，1-1≠0是運(yùn)作加減法。運(yùn)算的加減法是會(huì)計(jì)做的，運(yùn)作的加減法是總裁或?qū)④娀蚩偨y(tǒng)做的。做運(yùn)算的加減法需要的是知識(shí)，做運(yùn)作的加減法需要的是智慧。我的兩本書(shū)討論的自然是后一種加減法。
對(duì)于國(guó)家管理者來(lái)說(shuō)，做加法意味著仁愛(ài)和獎(jiǎng)勵(lì)，做減法意味著斗爭(zhēng)和懲罰。因此可以說(shuō)，昨天的以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的社會(huì)是一個(gè)“減法型社會(huì)”，今天要建設(shè)的“和諧社會(huì)”則是一個(gè)“加法型社會(huì)”。
就社會(huì)政策而言，講求效率是對(duì)社會(huì)精英做的加法，講求平等是對(duì)弱勢(shì)群體做的加法。改革初期的社會(huì)是一個(gè)“兩手社會(huì)”，因?yàn)槟繕?biāo)只有一個(gè)：效率。為此既要改革開(kāi)放又要打擊犯罪，一加一減。現(xiàn)在的社會(huì)應(yīng)當(dāng)是“兩腿社會(huì)”，既要效率，也要平等，既然對(duì)富人做加法，也要對(duì)窮人做加法，但兩個(gè)加法不能同時(shí)做，只能今天邁這條腿，明天邁另一條腿。
但我并不贊成郎選平的主張，防止國(guó)有資產(chǎn)流失是一個(gè)法律問(wèn)題，不是社會(huì)政策問(wèn)題。他的主張不能被解讀為對(duì)平等的訴求。國(guó)有資產(chǎn)如果是不合法的流失，應(yīng)當(dāng)追究法律責(zé)任；如果是合法的流失，應(yīng)當(dāng)舉雙手歡迎。因?yàn)閲?guó)有經(jīng)濟(jì)從長(zhǎng)遠(yuǎn)看來(lái)，對(duì)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)是一個(gè)負(fù)數(shù)，越加越少。它是一只不下蛋的公雞，吃的是最好的飼料，肚皮下焐的是別的雞下的蛋。保衛(wèi)國(guó)有企業(yè)是一個(gè)假口號(hào)，在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，結(jié)果保衛(wèi)的只能是外國(guó)資本家的利益。
朗選平表明上做的是加法，實(shí)際做的是減法，因?yàn)樗拥氖秦?fù)數(shù)；張維迎看上做的是減法，其實(shí)做的是就加法，因?yàn)樗獪p的是負(fù)數(shù)。
因此，在張維迎和郎選平的爭(zhēng)論中，我站在張維迎一邊，并不僅僅因?yàn)閺埦S迎是我的朋友，他也是我的戰(zhàn)友。
SOHO中國(guó)為什么能成功？
SOHO中國(guó)的成功是沒(méi)有爭(zhēng)議的，有爭(zhēng)議的是它成功的原因。不同的人用不同的理論框架有不同的解讀。
SOHO的成功起源于一個(gè)加法：潘石屹+張欣，草根（平民意識(shí)）+郁金香（時(shí)尚精神），SOHO的非集權(quán)化的民主建筑意識(shí)可能來(lái)源于潘，而它的個(gè)性化和流行性也許得益于張。
成就于一加一減：做人用加法，做事用減法。
在工商管理中，有兩種特性值得關(guān)注：狐貍的特性和刺猬的特性：
古希臘有一則名叫“狐貍與刺猬”的寓言：
狐貍知道很多事情，但是刺猬知道一件大事。狐貍是一種狡猾的動(dòng)物，能夠設(shè)計(jì)無(wú)數(shù)復(fù)雜的策略偷偷向刺猬發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。狐貍從早到晚在刺猬的巢穴四周徘徊，等待最佳襲擊時(shí)間。狐貍行動(dòng)迅速，皮毛光滑，腳步飛快，陰險(xiǎn)狡猾，看上去準(zhǔn)是贏(yíng)家。而刺猬則毫不起眼，遺傳基因上就像豪豬和犰狳的雜交品種。它走起路來(lái)一搖一擺，整天到處走動(dòng)，尋覓食物和照料它的家。
狐貍在小路的岔口不動(dòng)聲色地等待著。刺猬只做著自己的事情，一不留神瞎轉(zhuǎn)到狐貍所在的小道上。"啊，我抓住你啦！"狐貍暗自想著。它向前撲去，跳過(guò)路面，如閃電般迅速。刺猬意識(shí)到了危險(xiǎn)，抬起頭，想著："我們真是冤家路窄，又碰上了，它就不能吸取教訓(xùn)嗎？"它立刻蜷縮成一個(gè)圓球，渾身的尖刺，指向四面八方。狐貍正向它的獵物撲過(guò)去，看見(jiàn)了刺猬的防御工事，只好停止了進(jìn)攻。撤回森林后，狐貍開(kāi)始策劃新一輪進(jìn)攻。刺猬和狐貍之間的這種戰(zhàn)斗每天都以某種形式發(fā)生，但是盡管狐貍比刺猬聰明，刺猬總是屢戰(zhàn)屢勝。
表一：刺猬與狐貍比較
| 刺猬（減法） | 狐貍（加法） |
公元前7世紀(jì)希臘詩(shī)人阿基羅切斯 | 1、刺猬只知道一件大事 2、刺猬有一大知 3、不敵刺猬一計(jì)防御（伯林） 4、刺猬只會(huì)一件看家本領(lǐng)（錢(qián)鐘書(shū)） | 1、狐貍知道很多小事 2、狐貍多知 3、狐貍機(jī)巧百出（伯林） 4、狐貍多才多藝（錢(qián)鐘書(shū)） |
以賽亞·柏林（Isaiah Berlin） | 專(zhuān)注，有一個(gè)中心思想，即有一套思想體系，大的理論架構(gòu)，如柏拉圖和馬克思；觀(guān)念論者和單元論者 | 淵博，無(wú)所不知，無(wú)所不包，觀(guān)察入微但思想散漫，以亞里士多德、伏爾泰為代表；經(jīng)驗(yàn)論者和多元論者 |
紐約時(shí)報(bào)專(zhuān)欄作家大衛(wèi)·布魯克斯 | 克里的心態(tài)是理性主義的，所想的是如何干事，象經(jīng)理或工程師那樣，對(duì)于大事含混 | 布什的心態(tài)是有信念的或講道德價(jià)值的，他談的是戰(zhàn)勝敵人所需的人格或國(guó)格，對(duì)于大事堅(jiān)定、堅(jiān)決 |
吉姆·柯林斯：從優(yōu)秀到卓越 | 把復(fù)雜的世界簡(jiǎn)化成單個(gè)有組織性的觀(guān)點(diǎn)，一條基本原則或一個(gè)基本理念，發(fā)揮統(tǒng)帥和指導(dǎo)作用。不管世界多么復(fù)雜，刺猬都會(huì)把所有的挑戰(zhàn)和進(jìn)退維谷的局面壓縮為簡(jiǎn)單的——實(shí)際上幾乎是過(guò)于簡(jiǎn)單的——刺猬理念 1.你能在什么方面成為世界上最優(yōu)秀； 2.是什么驅(qū)動(dòng)你的經(jīng)濟(jì)引擎； 3.你對(duì)什么充滿(mǎn)熱情 | 狐貍和刺猬。狐貍同時(shí)追求很多目標(biāo)，把世界當(dāng)做一個(gè)復(fù)雜的整體來(lái)看待。狐貍的思維是“凌亂或是擴(kuò)散的，在很多層次上發(fā)展”，從來(lái)沒(méi)有使它們的思想集中成為一個(gè)總體理論或統(tǒng)一觀(guān)點(diǎn) |
李歐梵 | 茅盾是一個(gè)“刺猬”型的作家，小說(shuō)在語(yǔ)言和技巧比不上魯迅，但幾乎部部都有一個(gè)大架構(gòu) | 魯迅是一只大“狐貍”，思想雖較一般作家深刻得多，卻從來(lái)沒(méi)有一套體系 |
很顯然，狐貍的特長(zhǎng)在于做加法，刺猬的長(zhǎng)處在于做減法。
表二：做人與做事的刺猬類(lèi)型與狐貍類(lèi)型
| 刺猬 | 狐貍 |
目標(biāo)模式 | 單一目標(biāo) | 多目標(biāo)體系 |
思維模式 | 復(fù)雜看成簡(jiǎn)單、收斂型 | 簡(jiǎn)單看成復(fù)雜、發(fā)散型 |
動(dòng)物特性 | 好靜/直線(xiàn)型 | 好動(dòng)/曲線(xiàn)型 |
做人 | 堅(jiān)持，執(zhí)著，西方思維，推崇敢冒風(fēng)險(xiǎn)，保持距離，單打獨(dú)斗 | 圓滑，不執(zhí)，東方思維。推崇安全第一，親密無(wú)間，借勢(shì) |
做事 | 意志堅(jiān)定，刻板守一 | 虎頭蛇尾，見(jiàn)異思遷 |
公司類(lèi)型 | 大樹(shù)型公司，日不落公司，專(zhuān)業(yè)化公司 | 浮財(cái)型公司，投機(jī)型公司，全能型公司 |
表三：狐貍型與刺猬型公司分析
做事 為人 | 狐貍 | 刺猬 |
狐貍 | Ⅰ、狐貍 狐貍 | Ⅱ、刺猬 狐貍 |
刺猬 | Ⅲ、狐貍 刺猬 | Ⅳ、刺猬 刺猬 |
一，公司Ⅰ型（狐貍/狐貍）是純狐貍型公司，純東方型公司，如德隆、海爾，大宇。
二，公司Ⅱ型（狐貍/刺猬）是嫁接型混合公司，如SOHO中國(guó)，萬(wàn)科、經(jīng)過(guò)改進(jìn)的聯(lián)想等等；
三，公司Ⅲ型（刺猬/狐貍）是倒錯(cuò)型混合公司，如南德公司；
四，公司Ⅳ型（刺猬/刺猬）是純刺猬型公司，大多數(shù)西方公司如此，比如可口快樂(lè)等。
SOHO做人是只狐貍，做事是只刺猬。
