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[原創(chuàng)]待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑(三)
發(fā)布日期:2006-6-12 14:11:00  作者:本站記者  新聞來源:   新聞點(diǎn)擊:

[原創(chuàng)]待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑《好章大家談》(三)
壯哉西藏 錦繡天成
——藏在崇山峻嶺中的“天珠”
出 品:西藏自治區(qū)成立四十周年紀(jì)念大銅章(此主題相關(guān)圖片)
發(fā)行日期:2005年10月
設(shè) 計(jì):桑戈 秋離
發(fā)行經(jīng)緯:西藏自治區(qū)政府慶祝民族自治四十周年的慶典紀(jì)念,康泉閣協(xié)助策 劃。由南京造幣廠出品,發(fā)行量280枚,80mm直徑,厚度14mm,黃銅紫銅上色。除作為大會慶典活動紀(jì)念品禮送參加會議的中央和地方代表外,余進(jìn)入銷售渠道。由于紫銅上色貨源偏少,在銷售過程中就不能保證預(yù)訂者的需要,也是一枚設(shè)計(jì)、雕刻、發(fā)行、策劃都運(yùn)作較為成功的少有范例。眾所周知,民族自治區(qū)成立紀(jì)念的題材創(chuàng)作在我國幣、章、票上不知道反映過多少次,大師級的手有如神助,將這一題材化腐朽為神奇。成竹在胸,智珠在握,題材運(yùn)用另辟蹊徑,把銅章特色的高浮雕技法運(yùn)用得出神入化。首先策劃上很下了一番功夫,設(shè)計(jì)構(gòu)思的籌劃“老謀深算”,雕刻工藝更讓此章增色不少。

市場分析:發(fā)行規(guī)模小盤,量小盤輕。由于其題材永恒,極富創(chuàng)意的設(shè)計(jì),把銅章藝術(shù)的美感發(fā)揮到極致,章面空間恢宏壯麗,山川氣勢雄強(qiáng),如云濤萬千奔來眼底,令觀者胸中風(fēng)雷激蕩。此章真可謂章中的黃鐘大呂。發(fā)行初期,價(jià)格連綿走強(qiáng),開發(fā)商獨(dú)家經(jīng)銷,280枚的發(fā)行量對于此章發(fā)行規(guī)模來講顯得過于謹(jǐn)慎,是一枚人人都欲得之而后快得好章!

題材背景:重大政治歷史紀(jì)念
藝術(shù)特點(diǎn):典型的高浮雕作品,把玩兒手感極佳,質(zhì)感“殷實(shí)”厚重”。
瑕不掩瑜:“瑕”光普照。畫面效果突破了銅章體裁的束縛,設(shè)計(jì)構(gòu)圖飽滿大氣,效果動人心魄,作者熟稔雕工極富動感,畫面縱橫捭撻大開大合,透露出高原山國的磅礴雄峙,壯觀而秀美,令人呼吸屏蔽,高山仰止。撫摸著這壯美無比奇?zhèn)サ纳酱ň爸,感覺到千山萬水如行云流水般地在指尖下游走,冥冥中遐想著珠穆朗瑪?shù)牡欠逶鞓O,“此景只應(yīng)天上有,人間哪得幾回聞”。其“瑜”一說,我認(rèn)為好創(chuàng)意不要一朝用盡,也給別的設(shè)計(jì)留些空間;心力疲憊,短期內(nèi)也使收藏者難有更高的期待。又據(jù)聞,說它有抄襲之嫌,但拿來主義和借鑒永遠(yuǎn)是鏡花水月般的撲朔迷離,難道說“老舍”中或其他銅章的設(shè)計(jì)就沒有其他或更其他作品的影子?切忌的是“性悖忘,詆訾今古,高自位置”。
收藏指數(shù):5星(如果有6星的話)
投資熱度:5℃。(如果有6℃的話)
投機(jī)程度:5℃(如果有6℃的話);時(shí)限:一至二年內(nèi)。
價(jià)格走勢:一年內(nèi)價(jià)格翻番,二至三年間價(jià)格會高飆至千元行情,紫銅貨源更加難料,現(xiàn)在總體貨源稀少,有行無市,價(jià)格曲線斜率較大,屬中長期走勢,如未進(jìn)手,勿觀望。
專題系列:慶典專題系列中截至目前冠纓在握(從設(shè)計(jì)、創(chuàng)意、工藝、雕工而言),與其他系列作品相比也可放之四海,是近幾年來銅章設(shè)計(jì)中難得的好作品,佳作中的高峰,真正的章之“精”。
積雪啊,是那山頭戴的帽子;森林啊,是那山梁穿的衣裳;白云啊,是那山腰纏的絲帶,江水啊,在那山下奔流歡唱……。這就是西藏高原,我的家鄉(xiāng)。——西藏民歌
西藏自治區(qū)位于“世界屋脊”——地球上海拔最高的青藏高原。據(jù)今200萬到300萬年前,一場強(qiáng)烈的“喜馬拉雅”造山運(yùn)動,形成了今天的青藏高原。在這片廣袤的高原上,山脈綿延,雪峰高聳,喜馬拉雅山、岡底斯山、念青唐古拉山、唐古拉山、昆侖山、可可西里山、巴顏喀拉山、積石山、祁連山,由西向東橫穿西藏和青海;橫斷山脈自北而南縱貫西藏東部和川、滇西部。世界上第一高峰珠穆朗瑪峰就聳立在中尼兩國的交界處。水力資源得天獨(dú)厚,西藏西部有獅泉河、噶爾河、象泉河,東部有怒江、瀾滄江、金沙江,著名的雅魯藏布江橫貫西藏南部。
西藏大地廣褒、蒼涼的自然景觀,神奇的藏族文化和濃郁的宗教氣息予銅章創(chuàng)作提供了藝術(shù)的源泉,而銅章創(chuàng)作中以其特有的工藝特色,緊緊圍繞這一地貌特征為綱和其人文特征,抓住“崇山峻嶺”這一特點(diǎn),述說著藏傳佛教和藏民族歷史文化的傳承有序。畫面中仙境一般的西藏似緩緩舒卷展開的一卷畫軸,瓦蘭瓦蘭的天際一望無垠纖塵不染,高原氣候的凜冽給鼻翼中灌滿絲絲的涼意。千山萬壑撲面而來,峰巒如聚,波濤如怒,推開一步,峰回路轉(zhuǎn),奇峰突起。
西北邊陲一顆璀璨的珍珠——萬笏朝天拱衛(wèi)八極的西藏,遠(yuǎn)山如黛,一曲牧歌猶如天籟之音。萬佛朝宗,莊嚴(yán)的布達(dá)拉宮象自空而來的天珠隕降在萬嶺之上。藏密宗教宗派的發(fā)祥之地,嘛呢石、轉(zhuǎn)經(jīng)筒和頂禮膜拜在佛祖腳下的虔誠信徒,晨鐘暮鼓中,天涯比鄰排遣的是空間上的距離感,已攝取的是游子離別天涯的魂魄。
“遠(yuǎn)芳侵古道,顛連接王城”,千山萬水啊連著天安門,銅章上那山水的走向昭示著一個中心。元朝時(shí)期,藏族地區(qū)正式納入了祖國版圖,成為多民族國家的民族大家庭的一員。此后,由于明清兩代繼續(xù)加強(qiáng)中央集權(quán)的結(jié)果,和中央政府的關(guān)系日益緊密,成為中國領(lǐng)土不可分割的一部分。
英雄格薩爾王后代的西藏兒女,在近代史上,經(jīng)歷了清朝時(shí)期的羅布爾丹增叛亂;十九世紀(jì)的反對英帝分裂;二十世紀(jì)五十年代的平叛和民主改革;六十年代的民族自治、中印邊釁;鳥兒難以頡頏的空中禁區(qū)陰霾廓清;死亡通道的天塹通途——青藏公路、鐵路的開通,任何情狀、任何時(shí)候,我們多民族血乳相溶的歷史車輪滾滾無人可當(dāng)。
銅章藝術(shù)的屬性在“西藏”上得到升華,藝術(shù)家的奇詭心思在高原巨川的孕育中得以施展。喜瑪拉雅掀開美女的面紗,與山川共舞歡歌建設(shè)民主西藏;與中土的淵源,使作者設(shè)計(jì)思路如花之雨,如云中山,畫面氣勢磅礴,雕刻縱橫捭撻,提點(diǎn)江山,創(chuàng)作盡得長川大河,一瀉千里之真諦。把握掌中,隱隱雷霆之音,群山奔來眼底,氣勢似萬馬奔騰,當(dāng)者披靡。此刻我心旌搖動,恍如夢魘,此時(shí)我已分不出章中是山,還是山中是章。
近年來佳品頻出,令好章者眼光迷離應(yīng)接不暇,我原意以“雙姝”之譽(yù),后又有“三甲”之念,進(jìn)而與二、三章友秉燭話語,又覺得“四君子”之譽(yù)也許方無掛一漏萬之虞。(本章完)
(獨(dú)立撰稿,個人觀點(diǎn)。據(jù)此收藏,風(fēng)險(xiǎn)自擔(dān)。)
注:文中借用金融投資的專用詞語,僅為配合文章寫作。
*此處所言的“第三章”與銅章優(yōu)劣順序無關(guān),只是根據(jù)文章段落順序的要求。
(未完待續(xù))

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