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作者：楊聽松，來源：中國集幣在線(www.livio.com.cn)，轉載請注明摘自“中國集幣在線”，來源于2007年第一期《錢幣》報，謝謝！
狄更斯在雙城記中黑色幽默地說道“這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代”，二元的背異也造就了現(xiàn)代人對于文化的多種解讀，一直覺得中國人是幸福的，因為能夠被我們解讀和詮釋的文化素材實在是多如繁星了，手起刀落之際，或許又成就了一段歷史。黃金是一個很奇妙的材質，因為某種精到的表現(xiàn)手法，往往能散發(fā)出更隱秘也更奇妙的魅力吧。
狄更斯在雙城記中黑色幽默地說道“這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代”，二元的背異也造就了現(xiàn)代人對于文化的多種解讀，一直覺得中國人是幸福的，因為能夠被我們解讀和詮釋的文化素材實在是多如繁星了，手起刀落之際，或許又成就了一段歷史。黃金是一個很奇妙的材質，因為某種精到的表現(xiàn)手法，往往能散發(fā)出更隱秘也更奇妙的魅力吧。
狄更斯在雙城記中黑色幽默地說道“這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代”，二元的背異也造就了現(xiàn)代人對于文化的多種解讀，一直覺得中國人是幸福的，因為能夠被我們解讀和詮釋的文化素材實在是多如繁星了，手起刀落之際，或許又成就了一段歷史。黃金是一個很奇妙的材質，因為某種精到的表現(xiàn)手法，往往能散發(fā)出更隱秘也更奇妙的魅力吧。
“北京2008年奧運會紀念金盤”，我更喜歡設計者在它身上所體現(xiàn)對于中國古老文明的解讀風格，豐富而又簡練，在某個符號中蘊涵了對于深厚底蘊的暗暗自豪。
“鏡與人俱去，鏡歸人未歸；無復嫦娥影，空留明月輝�！蹦铣瘯r樂昌公主與夫君因了銅鏡而成的情深意長一段佳話，時光流蘇碎碎流淌，金盤的表現(xiàn)載體似乎別致地很有幾分古意。當然，它的正面圖案除了融合了中國春秋戰(zhàn)國銅鏡的質形和表現(xiàn)形式，還參照萬年前中國古巖畫“太陽神”的圖形構成，將金盤分成中心及周圍等多個區(qū)域。太陽神似乎是希臘神話的神邸，其實古老的華夏文明早已出現(xiàn)它的蹤影。公元4世紀偉大詩人屈原的《九歌》中有11首歌曲，根據(jù)不同的鬼神而作，東君就是祭太陽神的歌曲，“青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼”。
螺旋型的線條如洶涌的歷史長河，一幅幅生動的體育畫面鮮活的展現(xiàn)、詮釋著一個個封存久遠的故事。伏羲結繩，女媧補天，自此，華夏文明開始，此后，歷經歲月的洗禮，一步步走到了今天。五千年的古國文明、社會變遷、戰(zhàn)爭戰(zhàn)事、風云人物等，猶如涓涓細流，匯聚成了一條波瀾壯闊的歷史長河，在我們乃至后人的眼前洶涌流過，也被按進了小小的金盤里。歷史是人類文明的沉淀和延續(xù)，歷經千百年歷史長河沖刷，風云變化，染形成的古老風彩，因為是為奧運而雕，圖案中選取眾多極具代表意義的多類中國古代體育文物圖案，弛馬騎射，以往已經消弭在厚重的歷史典籍中的各類體育造型，又借著機巧的白描造型生動地跳躍進我們的視線中。由于這別致的畫面設計，產生了平面裝飾允許范圍內的縱深感、層次感，使金盤在單純中蘊涵了更豐富的美感；同時中心和周邊的各個區(qū)域相連又產生一個新的圖形，使觀賞效果又多一個層次，使空間層次感得到充分的渲染。
螺旋型的線條如洶涌的歷史長河，一幅幅生動的體育畫面鮮活的展現(xiàn)、詮釋著一個個封存久遠的故事。伏羲結繩，女媧補天，自此，華夏文明開始，此后，歷經歲月的洗禮，一步步走到了今天。五千年的古國文明、社會變遷、戰(zhàn)爭戰(zhàn)事、風云人物等，猶如涓涓細流，匯聚成了一條波瀾壯闊的歷史長河，在我們乃至后人的眼前洶涌流過，也被按進了小小的金盤里。歷史是人類文明的沉淀和延續(xù)，歷經千百年歷史長河沖刷，風云變化，染形成的古老風彩，因為是為奧運而雕，圖案中選取眾多極具代表意義的多類中國古代體育文物圖案，弛馬騎射，以往已經消弭在厚重的歷史典籍中的各類體育造型，又借著機巧的白描造型生動地跳躍進我們的視線中。由于這別致的畫面設計，產生了平面裝飾允許范圍內的縱深感、層次感，使金盤在單純中蘊涵了更豐富的美感；同時中心和周邊的各個區(qū)域相連又產生一個新的圖形，使觀賞效果又多一個層次，使空間層次感得到充分的渲染。
螺旋型的線條如洶涌的歷史長河，一幅幅生動的體育畫面鮮活的展現(xiàn)、詮釋著一個個封存久遠的故事。伏羲結繩，女媧補天，自此，華夏文明開始，此后，歷經歲月的洗禮，一步步走到了今天。五千年的古國文明、社會變遷、戰(zhàn)爭戰(zhàn)事、風云人物等，猶如涓涓細流，匯聚成了一條波瀾壯闊的歷史長河，在我們乃至后人的眼前洶涌流過，也被按進了小小的金盤里。歷史是人類文明的沉淀和延續(xù)，歷經千百年歷史長河沖刷，風云變化，染形成的古老風彩，因為是為奧運而雕，圖案中選取眾多極具代表意義的多類中國古代體育文物圖案，弛馬騎射，以往已經消弭在厚重的歷史典籍中的各類體育造型，又借著機巧的白描造型生動地跳躍進我們的視線中。由于這別致的畫面設計，產生了平面裝飾允許范圍內的縱深感、層次感，使金盤在單純中蘊涵了更豐富的美感；同時中心和周邊的各個區(qū)域相連又產生一個新的圖形，使觀賞效果又多一個層次，使空間層次感得到充分的渲染。
中央則以北京2008年奧運會徽為圖案，旁邊七龍環(huán)繞會徽凌空飛舞，七與“齊”諧音，漢字的微妙又在這里被設計者體現(xiàn)得淋漓盡致，龍是民族的圖騰，管它是不是在某些專家眼中會有什么樣的解讀，民族的才是世界的，民族的圖騰才更能托出屬于這個民族的底氣吧。會徽與七龍組成類似太陽的圖案，揚射出八道飛動靈活的光芒，與環(huán)繞在周圍的古代體育造型相互輝映，又暗合了交互的審美意蘊，變化中暗含玄機，，符合全盤重視空間變化的整體構思。
又是天壇，曾經無數(shù)次在貴金屬紀念幣上看到的天壇，亦同樣出現(xiàn)在金盤的背面，周圍圖案為現(xiàn)代體育裝飾圖案和天津歷史博物館所藏距今2500多年前的最早的養(yǎng)身氣功文物《行氣銘玉杖首》銘文。正面的古代體育造型，背面的現(xiàn)代體育裝飾圖案，歷史長河在這里融合交匯了，從遠古緩緩流淌而來，洶涌磅礴地又朝向未來，大氣卻又精巧的構思。
除了讓人不由伸出大拇指夸贊一番的藝術造型和構思外，“北京2008年奧運會紀念金盤”還是由沈陽造幣廠傾情設計鑄造的一款奧運題材藝術精品，作為現(xiàn)代貴金屬紀念幣的擁躉，沈幣廠悠遠的鑄幣歷史、不拘一格的藝術理念以及對于鑄幣的高要求無疑擁有很高的品牌標識。
“這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代”，因為節(jié)奏太快，選擇太多，即使收藏，常常會面對紛繁多雜的各類品物，卻很有幸身于斯，博大的中華文化、富有濃重民族文化思維的藝術理念已經能夠駕御現(xiàn)代精深的黃金鑄造工藝，造就了此套造型精巧，思路超然，工藝純熟的現(xiàn)代黃金藝術品吧。
[align=right][color=#000066][此貼子已經被作者于2007-1-1 19:53:23編輯過][/color][/align]
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