由國家博物館制作的“神六”金條近日開始發(fā)行，并將采取訂購的方式發(fā)售�！吧窳苯饤l采用的原材料是AU99.99千足金，計(jì)劃發(fā)行一千套，每套售價(jià)3.2萬元，單價(jià)為160元每克，比全國黃金均價(jià)148元每克要高12元，也比其他類別的紀(jì)念金條比如狗年金條高14元。
正像10萬元“金月餅”新鮮出爐時(shí)一樣，人們最為關(guān)心的是“誰才有這口頭�！�？同理，“神六”金條還在還在生產(chǎn)線上熱身，疑問就來了：誰的博古架上才擺得起如此昂貴的紀(jì)念品？一種疑問如果總是被重復(fù)，難免有點(diǎn)膩歪，有點(diǎn)俗。可是公眾也難免要納悶，是誰反反復(fù)復(fù)逼著公眾這么膩歪這么俗？
總耗資9個(gè)億的“神六”，把中國的實(shí)力、魄力和感召力帶上太空，錢花得痛快、花得值。如此盛事，向社會(huì)公開發(fā)行一套相應(yīng)的紀(jì)念制品，恰好因應(yīng)了國人的熱盼和祈愿。但是現(xiàn)在金條化的紀(jì)念品一出爐，分水嶺當(dāng)下立現(xiàn)：“神六”紀(jì)念口中理應(yīng)含有的榮耀擁躉，不再屬于全體人民，只屬于一千套金條的持有者；普通人因填不起那么貴的訂單，只好眼睜睜看著一小撥人拿去拜他們的“神”。
在“金月餅”個(gè)案的調(diào)查中，受訪人直言不諱地指明：購買這些天價(jià)月餅不是自己吃的，而是送給了關(guān)系單位和要害部門的“關(guān)鍵人”。一句話：生來就帶有高檔禮品身份的“金月餅”，只是為了身份與之相對(duì)應(yīng)的權(quán)力持有者專享�；氐健吧窳苯饤l上來，買主當(dāng)中不排除由個(gè)人埋單的個(gè)把紀(jì)念品收藏愛好者，但是如此奢侈的收藏，一般人怎承受得起？一千套金條的最終流向，與“金月餅”一樣，還是要?dú)w入權(quán)力持有者的帳戶。于是，由商家、買家、收家齊力編織的腐敗鏈再度形成，而這種機(jī)制性腐敗鏈的源頭，正是國字號(hào)的發(fā)行機(jī)構(gòu)。
誠然，博物館發(fā)行“神六”金條，初衷并不是為權(quán)力尋租和社會(huì)化的腐敗提供便利，但事實(shí)的結(jié)果，恰恰不幸成真。由果及因推衍上去，就不能不叩問發(fā)行機(jī)構(gòu)的“好意”和“無辜”。事實(shí)上，對(duì)“神六”這樣宏大事件的紀(jì)念，理所應(yīng)當(dāng)是全體公民的權(quán)利所在，發(fā)行與公眾購買承受力對(duì)等的紀(jì)念幣章和紀(jì)念品，沒什么不可以；即使作利益計(jì)算，投資回報(bào)一個(gè)3000萬，對(duì)于公眾合力而言也僅是區(qū)區(qū)小數(shù)！又何必讓“神六”紀(jì)念品獨(dú)唱陽春白雪，成為助長社會(huì)化腐敗的奢侈品呢？
歸根到底，發(fā)行機(jī)構(gòu)、承制商和買家都在遵循權(quán)力尋租機(jī)制下的潛規(guī)則，打著堂皇名號(hào)暗行獻(xiàn)媚之實(shí)，公眾耳濡目染此類“掛羊頭賣狗肉”的個(gè)案多了，怎么能不膩歪、不反感？盡管已經(jīng)把老生常談嘮叨得俗不可耐，我還是愿意貢獻(xiàn)一點(diǎn)建議：立法機(jī)構(gòu)應(yīng)盡快制定奢侈品稅法，與國際接軌；同時(shí)紀(jì)檢監(jiān)察部門也應(yīng)對(duì)不同領(lǐng)域、部門和機(jī)構(gòu)發(fā)行的高檔禮品、紀(jì)念品的去向作好備案，像履踐個(gè)人財(cái)產(chǎn)申報(bào)制度那樣，剎住腐敗風(fēng)氣，約束大大小小的權(quán)力之“神”，還民主法制以威信，還節(jié)約型社會(huì)以清流。
來源：紅網(wǎng) 湖南新聞網(wǎng) 作者：邱崧
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