賞端午銀幣 話端午文化
端午節(jié)，又叫端陽節(jié)。因時間在農(nóng)歷五月初五，所以又叫重五節(jié)，民間俗稱五月節(jié)�！爸傧亩宋纾苏�，初也�！倍司褪鞘挛锏拈_始，最初，瑞午意味著每月初五日，即“端五”。到了唐代，因唐玄宗八月五日生，始正式將端五改為端午。
端午節(jié)是中國百姓和各階層人士最喜愛的傳統(tǒng)節(jié)日之一，與中秋、春節(jié)并列為民間三大傳統(tǒng)節(jié)日。為了弘揚中國民俗文化，崇尚愛國精神，2002年5月15日，中國人民銀行發(fā)行了一枚端午節(jié)紀念銀幣。該幣為精制幣，含純銀1盎司，圓形，直徑40毫米，成色99.9%，面額10元，發(fā)行量40000枚，為中華人民共和國法定貨幣。幣正面圖案為屈子祠，并刊國名、年號；背面為龍舟競賽圖，并刊面額。該幣采用高、淺浮雕、噴砂、鏡面等先進生產(chǎn)工藝鑄造，幣面精美，圖案設計精良，龍舟上各人物表情豐富，神態(tài)歡快，動作剛勁有力、整齊劃一，三條龍舟在波涌的水面上奮勇爭先，一幅鼓聲、吶喊、歡快、熱鬧、爭先的節(jié)日氣氛豁然躍于幣面。
由于中國幅員遼闊，民族眾多，風俗各不相同。我就說我的小時候，端午節(jié)前夕，家家戶戶都要包粽子，因我的家鄉(xiāng)到處都是蘆葦蕩，那碧綠綠、青翠翠、寬大肥厚的嫩蘆葉到處可見。哥哥姐姐將采來的蘆葉（包粽子時稱為粽箬）先放在鍋中用水煮開，等飄出香味、綠葉稍變微黃的時候撈起，再放到清水中漂過后待用。母親則在一旁淘糯米，再找上一些家里過年剩下的紅棗、花生什么的，夾拌在糯米中間，然后母親便一只只包起粽子來。為了偏心在家最小的我，母親便將夾拌紅棗、花生的粽子形狀與其它粽子分開，以免弄混，還要囑咐一聲哥哥姐姐：不準你們偷吃！母親的偏愛，哥哥姐姐也不生氣，只是對我做一些鬼臉，等吃上沒有紅棗、花生的粽子時，仍是一臉的心滿意足。那時的生活可不比現(xiàn)在。
兒時的端午還有一項風俗，就是家家要采艾掛在門楣上，以祛毒氣；小孩要在手脖上扣上叫“龍”的七彩絲線，胸佩裝有艾、雄黃等藥材的香囊，意為避邪除穢，驅魔逐鬼。那時對科學也不是太懂，只是一種美好的愿望和祈求。事實上，艾、雄黃等物對解毒、驅蚊蠅確有顯著功效。
關于端午節(jié)起源的說法很多，但有兩種最引人注目。
一種是祭龍說。近代愛國學者聞一多先生在浩如煙海的史籍中，找出了101條史來，佐證五月初五確系長江下游和珠江海域吳越少數(shù)民族民間奉為“至尊天神——龍”的生日。另一種為屈原說。
屈原生于約前340，名平，字原，戰(zhàn)國時代楚國人。楚懷王時做過左徒、三閭大夫。主張改革政治，任用賢才。因同貴族集團子蘭、靳尚等人進行斗爭，遭讒去職，被楚王放逐。屈原在流放期間寫下了抒發(fā)自己憂國憂民情懷的著名詩篇《離騷》，其“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索�！钡脑娋�，將屈原的政治理想、熾熱的愛國感情和嫉惡如仇的反抗精神表現(xiàn)得淋漓盡致，感動并激勵了我們多少代人。當他聽到楚國被秦國攻破時，所有的理想和希望均告破滅，于前278年五月初五，懷抱石塊，縱身跳入滾滾的汩羅江為國自殉。南朝人吳均的志怪小說《續(xù)齊諧記》說：屈原在夏歷五月初五抱石投汩羅江，楚人哀極，遂以米粽等食物投水之。南朝人梁懔的《荊楚歲時記》也說：五月五日競渡俗謂屈原投汩羅日，傷其死，故命舟楫以拯之。這也就是后來人們?yōu)槭裁聪蚝永锿遏兆印濤堉鄣脑伞?/P>
還有其它種種的起源說法等等．．．．．．
端午節(jié)銀幣蘊含著很深的歷史文化內涵。任何一個國家（民族）均會將所有為之國家（民族）的興起發(fā)展而捐軀的人視為神明，視為英雄，幣正面用屈子祠作為主圖，其意義正是為了紀念屈原，進一步崇尚愛國主義精神；幣背面那奮力爭先、奮勇向前的巨龍不正寓意著中國人民團結一致、同心協(xié)力和中華民族與時俱進，開拓進取，不甘人后，昂首世界的民族精神嗎？
隨著中國的改革開放，中西方文化的不斷交融，民族的東西正逐漸被世界人民所認同，承載著濃厚中華民族文化底蘊的端午節(jié)紀念銀幣必將受到越來越多的中外人士所喜愛和珍藏。
[align=right][color=#000066][此貼子已經(jīng)被殷敏于2005-6-9 20:57:15編輯過][/color][/align]
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