--中國貴金屬紀(jì)念幣鑒賞之5盎司金幣 泉 澤
我國自1979年開始發(fā)行現(xiàn)代貴金屬紀(jì)念幣，為滿足海內(nèi)外不同消費群體需求，發(fā)行機構(gòu)對紀(jì)念幣材質(zhì)、形狀、規(guī)格、工藝等不斷進行了創(chuàng)新和研發(fā)，其中5盎司金幣自1987年開始發(fā)行。我國首枚5盎司金幣為1987年版熊貓，截至2005年發(fā)行的5盎司熊貓金幣，我國共發(fā)行該規(guī)格金幣67枚（含1995～1997版5盎司金+2盎司銀熊貓雙金屬幣，下同），涉及除奧林匹克及體育運動之外的九大系列。
5盎司金幣與中國金幣總公司同齡，也是金幣總公司貫徹精品發(fā)售政策的切實體現(xiàn)。5盎司金幣于1987年應(yīng)海外市場需求而增發(fā)，并取得了驕人的市場表現(xiàn)。此后18年來，5盎司金幣受到了集藏愛好者的廣泛關(guān)注與推崇，市場反饋良好，它不但成為眾多集藏者的驕傲，也成為經(jīng)銷商和投資者的“鎮(zhèn)店之寶”。
一、5盎司金幣的特點分析
縱觀我國已發(fā)行的67枚5盎司金幣，題材各異，形狀不一，其為何能普遍獲得愛好者的好評？筆者分析，我國5盎司金幣具有以下共性：
�。ㄒ唬� 品種總數(shù)相對較少，發(fā)行量小
“物以稀為貴”。5盎司金幣自發(fā)行以來歷經(jīng)18年，其發(fā)行總數(shù)為67枚，而除去其中所含延續(xù)性項目熊貓幣9枚、生肖18枚，則所余僅為40枚，由此可見發(fā)行機構(gòu)對5盎司金幣立項的慎重。我國67枚5盎司金幣中合計大熊貓及動植物系列10枚，生肖系列18枚，重大紀(jì)念性事件10枚，杰出人物8枚，文學(xué)及藝術(shù)7枚，傳統(tǒng)文化8枚，宗教文化3枚，世界遺產(chǎn)及名勝風(fēng)光2枚，科技環(huán)保及其他1枚，基本與我國貴金屬紀(jì)念幣十大系列項目比例一致。所有5盎司金幣合圓形58 枚、方形9枚，亦基本符合我國圓形幣與異型幣比例。
其次，我國5盎司金幣發(fā)行數(shù)量均較小，其中發(fā)行量最大為1987、1988版熊貓及1988中國戊辰（龍）年生肖，均為3000枚；發(fā)行量最少99枚，共27個品種。經(jīng)統(tǒng)計，我國共發(fā)行5盎司金幣總枚數(shù)為22536枚（平均每項目336枚），合112680盎司，約為2005年全年計劃發(fā)行金幣總量1.5倍（不含熊貓普制金幣）。其中1993年所發(fā)行毛澤東誕辰100周年5盎司金幣、孫中山先生5盎司金幣發(fā)行量分別為100、99枚，題材重大，而發(fā)行數(shù)量極少，實屬珍品。 圓形5盎司金幣與咸豐元寶“寶鞏當(dāng)千”直徑基本相同，后者為6.01厘米
�。ǘ� 題材的群眾性佳
該共性包括兩層含義：首先，5盎司金幣主項目均具有群眾基礎(chǔ)較好的特點，如中華人民共和國成立五十周年，香港、澳門回歸祖國，中國古典文學(xué)名著，中國石窟藝術(shù)等，均為 我國群眾所熟識；其次，5盎司金幣本身所選圖案均為主項目中最具代表性題材，如中國古典文學(xué)名著西游記一組、二組5盎司金幣所取題材分別為大鬧天宮、三打白骨精、三國演義 前后三組依次為赤壁之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、桃園三結(jié)義，中國黃河文化系列（第一組）為女媧補天等，其題材及典故在我國乃至全世界華人中均可謂婦孺皆知。
5盎司金幣通常是所屬貴金屬紀(jì)念幣項目的代表性產(chǎn)品，發(fā)行機構(gòu)在立項時的題材優(yōu)先原則為保障5盎司金幣的整體形象、市場地位奠立了良好基礎(chǔ)。
（三）設(shè)計與雕刻、制模工藝表現(xiàn)空間充分
5盎司金幣規(guī)格如下，圓形幣為直徑60毫米，方形幣為64x40毫米，該大小為紀(jì)念幣的設(shè)計、生產(chǎn)提供了較大空間，可使紀(jì)念幣的圖稿設(shè)計、浮雕透視、雕刻技術(shù)和整體工藝等更加富于表現(xiàn)力；與此同時，直徑60毫米或64x40 毫米又能保證紀(jì)念幣不失質(zhì)感和幣感（圓形幣直徑介于咸豐重寶“寶浙當(dāng)百”與“寶浙當(dāng)五十”之間，與咸豐元寶“寶鞏當(dāng)千”、“寶源當(dāng)千”等基本同大；方形幣則面向異型幣愛好者）。
以中國古代名畫系列二枚5盎司金幣為例，背面圖案分別為孔雀開屏圖、冬日嬰戲圖，前者為清宮廷畫師朗世寧所作，后者為北宋末徽宗畫院蘇漢臣作品。該二位宮廷畫師的傳世之作于5盎司金幣中表現(xiàn)得堪稱精湛，既保留了原作原貌，雕刻工藝的二次創(chuàng)作與金屬質(zhì)感更使得作品熠熠生輝，60毫米的直徑讓朗世寧的新體畫風(fēng)一覽無遺，也令蘇漢臣的精髓--人物刻畫獲得了充分的展示空間。
此外，5盎司金幣極富手感，三兩（約）的重量“增之一分則太重，減之一分則太輕”，適于集藏者掂量、把玩。
（四） 標(biāo)群體明確，收藏品性征突出
以當(dāng)前國際金價（440美元/盎司）核算，5盎司金幣材質(zhì)價已逾18000元，可見，其目標(biāo)群體一般具備收入富足、且多為忠實錢幣愛好者的特征。5盎司金幣的項目規(guī)劃與市場定 位相對來說是比較統(tǒng)一的，既滿足了高端需求，也切實遵循了收藏品市場規(guī)律。
據(jù)統(tǒng)計，當(dāng)前二級市場5盎司金幣平均價格約49300元，且多為“有價無市”。就近年錢幣交換市場行情來看，無論金銀幣市場整體狀況，5盎司金幣基本走出了小幅調(diào)整、持續(xù)上浮的獨立行情。由此可見，隨著我國國民收入的不斷提高和高收入層的壯大，該規(guī)格金幣已呈現(xiàn)供不應(yīng)求之勢。5盎司金幣因集藏沉淀良好，也成為愛好者“快樂收藏，理性投資”消費理念的貼切體現(xiàn)。
二、5盎司金幣縱覽
（一）大熊貓及動植物系列：該系列共發(fā)行5盎司金幣10 枚，含1987、1988、1992～1997、2005版9枚熊貓，1997年珍稀動物（第五組）中華白海豚。
熊貓幣是我國貴金屬紀(jì)念幣第一大家族，也是工藝創(chuàng)新的“試金石”之一。5盎司金幣一經(jīng)在熊貓幣中應(yīng)用，即引起錢幣愛好者強烈興趣，由此書寫了中國貴金屬紀(jì)念幣的“5盎司金傳奇”。2005年，時隔十一年，“國寶”熊貓再現(xiàn)60毫米金幣，又將成為“嬌子”中的嬌子。
我國自1988年開始發(fā)行珍稀動物系列貴金屬紀(jì)念幣，金絲猴、華南虎、丹頂鶴、羚羊等均躍然幣上，1997年，中國人民銀行將該系列中最大規(guī)格的金幣賦予了中華白海豚。中華白海豚是世界范圍內(nèi)最為瀕危的一類海洋生物，也是中國海洋鯨豚中唯一的國家一級保護動物，它和淡水的白鰭豚、陸上的大熊貓等都屬同一保護級別，被稱為“海上國寶”。5 盎司金幣中的兩只白海豚栩栩如生，陶醉在歡樂海洋，使觀賞者不勝愛憐。 “海上國寶”中華白海豚
�。ǘ┥は盗校涸撓盗凶�1988年開始發(fā)行5盎司金幣，其中1988～1999年發(fā)行圓形5盎司生肖金幣全套共12枚，2000年自中國庚辰（龍）年生肖開始發(fā)行5盎司長方形金幣，截至 2005中國乙酉（雞）年生肖，已發(fā)行6枚。以上共計18枚。 生肖與大熊貓紀(jì)念幣同屬我國傳統(tǒng)固定項目，因我國及世界華人濃厚的生肖情結(jié)，生肖幣自1981年發(fā)行伊始即一鳴驚人，此后一直成為我國現(xiàn)代貴金屬紀(jì)念幣的重要代表性產(chǎn)品之一。生肖5盎司金幣的發(fā)行僅晚于熊貓，1988年是中國戊辰龍年，“龍文化”既涵蓋有生肖文化部分，又遠不止于生肖文化，發(fā)售機構(gòu)選擇了北京北海九龍壁為藍本作為生肖龍紀(jì)念幣背面圖案，表現(xiàn)了中國龍的至尊至貴及“龍文化”的多元性；5盎司生肖龍金幣的幣面構(gòu)圖、設(shè)計對藍本原型進行了二次創(chuàng)作，整枚幣顯得結(jié)構(gòu)緊湊、剛?cè)岵?長方形5盎司生肖金幣自2000年開始發(fā)行 濟，三條蛟龍經(jīng)浮雕工藝刻畫得體態(tài)矯健、龍爪雄健，形象生動，呼之欲出。5盎司生肖金幣的這一“龍頭”為此后同規(guī)格生肖金幣的發(fā)售開創(chuàng)了良好局面。繼生肖龍之后，中國人民銀行、金幣總公司進一步貫徹了精品政策，通過減少發(fā)行量、不斷提升設(shè)計生產(chǎn)水平等途徑，保證了5盎司生肖金幣作為延續(xù)性項目的稀缺性和精美度，加之生肖幣整體項目在愛好者心目中的良好形象，5盎司生肖金幣中的不少精品，尤其早期圓形金幣，如1992年壬申猴、1993年癸酉雞，已成為國內(nèi)外錢幣市場千金難求的珍品。2000年中國庚辰龍之后的5盎司方形生肖金幣，也頗得錢幣愛好者追捧，隨著時間的推移和價值認同的進一步顯現(xiàn)，方形生肖的前景同樣不可估量。
�。ㄈ┲卮蠹o(jì)念性事件系列：該系列自1995～1997年發(fā)行香港回歸祖國5盎司金幣一至三組各1枚，1997～1999年發(fā)行澳門回歸祖國一至三組各1枚，1994年發(fā)行中新友好、 1995年發(fā)行臺灣光復(fù)回歸祖國50周年、1999年發(fā)行中華人民共和國成立五十周年、2000年發(fā)行千年紀(jì)念5盎司金幣各1枚。以上合計10枚。
“中華人民共和國成立50周年”5盎司金幣 該系列5盎司金幣除千年紀(jì)念，均屬政治性題材，其中港澳回歸、臺灣光復(fù)共占7枚，中新友好是我國唯一一枚外交題材的5盎司金幣。
我國于建國30、40、50周年之際均發(fā)行有貴金屬紀(jì)念幣，眾所周知，“中華人民共和國成立30周年”系我國第一枚現(xiàn)代金幣，建國題材最具“份量”的當(dāng)屬建國40周年發(fā)行的“開國大典”20盎司金幣。1999年發(fā)行的“中華人民共和國成立50周年”5盎司金幣則無論設(shè)計、工藝，或因我國群眾對于“半百”的傳統(tǒng)情懷，都屬上乘的精品。1999年也是中國現(xiàn)代 貴金屬紀(jì)念幣發(fā)行20周年之際，經(jīng)過二十載的積淀與發(fā)展，我國金銀幣造幣理念、工藝都有了較大突破，建國50周年5 盎司金幣采用了方形的外形，使“開國大典”的畫面更顯開闊、恢宏；成色為99.99%，雕工精細，制作精美，技術(shù)含量極高，完美地再現(xiàn)了原作之神韻--“中華人民共和國成立50周年”5盎司金幣無愧為我國央行、金幣行業(yè)為祖國華誕獻上的一份精致賀禮。
�。ㄋ模┙艹鋈宋锵盗校涸撓盗杏�1993年發(fā)行世界文化名人（第二組）炎帝、馬可·波羅、毛澤東誕辰100周年、孫中山先生5盎司紀(jì)念金幣各1枚，1995年發(fā)行鄭成功、徐悲鴻誕辰100周年（老子和牛）各1枚，1997年發(fā)行中國近代國畫大師齊白石（荔枝螳螂圖）1枚，2004年發(fā)行鄧小平誕辰一百周年1枚。以上合計8枚。
人物紀(jì)念是國際錢幣市場的一個大系，我國以泱泱疆土，歷經(jīng)五千年文明，產(chǎn)生了代代偉人和各領(lǐng)域富有卓著貢獻的先賢，這其中的許多，我國貴金屬紀(jì)念幣均載“幣”以記之。 杰出人物系列5盎司金幣的選擇與應(yīng)用既考慮了所擇人物貢獻之大小，更兼顧了金幣行業(yè)的具體市場狀況與錢幣愛好者需求，該8位人物既含有中華文化創(chuàng)締者炎帝，也有近現(xiàn)代革命的領(lǐng)袖孫中山、毛澤東，以及改革開放、社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)的總設(shè)計師鄧小平，此外的馬可·波羅、徐悲鴻與齊白石則是結(jié)合我國金銀幣“行情”與錢幣愛好者審美情趣的典型。1983版22克馬可·波羅銀幣在該年度世界硬幣大獎中一舉奪得“最有歷史意義紀(jì)念幣”獎，該幣的獲獎既是我國貴金屬紀(jì)念幣設(shè)計、生產(chǎn)高起點的應(yīng)證，也表明了國際友人對中華古國的傾慕以及對我國改革開放事業(yè)的高度評價。時隔十年，我國金銀幣“世界文化名人”（第二組）再度發(fā)行馬可·波羅紀(jì)念幣，且冠以5盎司金幣，一方面使得前后二版大小迥異、相映成趣（前者二枚金幣分別為10克、1克）， 同時，也滿足了馬可·波羅的不同階層愛戴者對該幣的需求；徐悲鴻與齊白石5盎司金幣的發(fā)行則兼顧了海內(nèi)外收藏者較高的藝術(shù)品味，并最終引導(dǎo)了收藏者對名畫題材金銀幣的熱烈追崇。
孫中山、毛澤東的卓越成就無需贅言，值得一提的是，該題材二枚5盎司金幣因題材重大、鑄造精良，在錢幣市場上，已成為5盎司金幣中價格首屈一指的佼佼者。
�。ㄎ澹┪膶W(xué)及藝術(shù)系列：該系列于1993、1994年分別發(fā)行中國古代名畫系列5盎司金幣孔雀開屏圖和冬日嬰戲圖，1995～1997年分別發(fā)行中國古典文學(xué)名著《三國演義》一至三 組5盎司金幣桃園三結(jié)義、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)，2003～2004年發(fā)行中國古典文學(xué)名著《西游記》一至二組5盎司彩色金幣大鬧天宮和三打白骨精。以上合計7枚。
1993年發(fā)行的徐悲鴻與齊白石5盎司金幣分別采用了二位大師的名作《老子和牛圖》和《荔枝螳螂圖》，這一應(yīng)用得到了金銀幣愛好者的廣泛好評，并引起強烈興趣。此后，應(yīng)國內(nèi)外市場需求，中國人民銀行發(fā)行了文學(xué)及藝術(shù)系列金銀幣，其中中國古代名畫系列分別發(fā)行了朗世寧所作《孔雀開屏圖》和蘇漢臣的《冬日嬰戲圖》5盎司金幣。
《三國演義》的桃園三結(jié)義、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)是中外馳名的古典文學(xué)名著典故，2003年開始發(fā)行的《西游記》紀(jì)念幣則考慮到該部名著的特殊性，不但沿用了此前三組《紅樓夢》的彩色工藝，且使用了卡通畫圖案。大鬧天宮和三打白骨精是我國5盎司金幣中僅有的二枚彩色幣，也是其中唯一的卡通畫圖案紀(jì)念幣，加之這兩個題材在全世界的知名度和廣大群眾對《西游記》的喜愛，這兩枚幣的收藏價值終將獲得進一步的度衡。 大鬧天宮和三打白骨精是我國5盎司金幣中僅有的二枚彩色幣，卡通風(fēng)格別具一格
�。﹤鹘y(tǒng)文化系列：該系列自1994年發(fā)行1994~1996版 麒麟5盎司金幣各1枚，1995、1997年分別發(fā)行中國黃河文化系列第一組女媧補天、第二組射日各1枚，1995年發(fā)行中 國古代航海系列龍舟圖1枚，1997、1998年分別發(fā)行迎春各1枚。以上合計8枚。
麒麟是中美兩國共有的吉祥物，為加強與國外文化交流，作為東西方的近似文化之一，我國發(fā)行了三組麒麟紀(jì)念幣，其中前后3枚5盎司金幣形態(tài)各異，刻畫生動。黃河是我國的 “母親河”，她灌溉了土地，繁衍了我們的先祖和世代后人，也孕育了博大精深的黃河文化。中國黃河文化系列分別于1995、1997年分兩組發(fā)行，其中女媧補天、射日為5盎司金幣。這兩枚幣的人物形象飽滿，背景運用相得益彰，整枚幣的幣面極富張力。
（七）宗教文化系列：該系列發(fā)行中國石窟藝術(shù)敦煌、龍門、麥積山5盎司金幣共3枚，依次為2001、2002、2004年發(fā)行。
我國宗教文化源遠流長，其中石窟藝術(shù)是佛教文化興起與發(fā)展的見證，我國自1993年開始發(fā)行宗教文化系列貴金屬紀(jì)念幣，2001年開始發(fā)行的石窟藝術(shù)項目中，占有3枚5盎 司金幣，分別為：初唐舞樂圖，取自敦煌石窟通壁大型西方凈土變中大型舞樂圖；皇帝禮佛圖，取自龍門石窟賓陽洞；麥積山石窟坐佛像（局部）和飛天圖案，為麥積山第44窟主佛造像。 石窟幣圖 絢麗、神秘而悠遠的中國石窟藝術(shù) 2005年春節(jié)聯(lián)歡晚會中，舞蹈《千手觀音》引起全國觀眾強烈震撼，編導(dǎo)透露其靈感來自云岡石窟。事實上，敦煌莫高窟等亦有此素材造像（這也成為舞蹈《千手觀音》原創(chuàng)之爭中雙方各執(zhí)一詞的主要依據(jù)）。觀眾對《千手觀音》的反響程度，反映了絢麗、神秘而悠遠的石窟藝術(shù)所具有的潛在魅力。
石窟保護已成為近年來文物界的一項重要課題。素有“東方雕塑陳列館”之稱的麥積山石窟因主要為泥塑，問題較為嚴(yán)峻，該石窟由于長期來受自然侵蝕和人為因素影響，其雕塑、壁畫等已產(chǎn)生了多重病害。敦煌、龍門、云岡的石窟 保護工作也面臨著挑戰(zhàn)。中國人民銀行發(fā)行此項目紀(jì)念幣，旨在喚起人們的保護意識。由上可見，石窟藝術(shù)5盎司金幣的潛在收藏價值將逐步獲得人們的深入認識。
（八）世界遺產(chǎn)及名勝風(fēng)光系列：該系列分別于1993、1994年發(fā)行“擁有一片故土”中國名勝黃帝陵、臺灣風(fēng)光（第二組）彰化大佛5盎司金幣共2枚。
我國幅員遼闊，山河錦繡，為宣傳我國壯麗風(fēng)光，人民銀行自1990年開始陸續(xù)發(fā)行了世界遺產(chǎn)及名勝風(fēng)光系列貴金屬紀(jì)念幣。上述石窟藝術(shù)紀(jì)念幣中，敦煌莫高窟、龍門石窟均屬世界遺產(chǎn)。
�。ň牛┛萍辑h(huán)保及其他系列：該系列于1993年發(fā)行太極5 盎司金幣1枚，屬中國古代科技發(fā)明發(fā)現(xiàn)（第二組）項目。
太極系我國哲學(xué)術(shù)語，始見于《易經(jīng)》和《莊子》，后其含義不斷發(fā)展，意指天地萬物之本源�！疤珮O”是我國貴金屬紀(jì)念幣中罕有的哲學(xué)題材品種。
三、綜述
我國現(xiàn)代貴金屬紀(jì)念幣的發(fā)售程序嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范，其立項工作嚴(yán)肅、審慎，另一方面又結(jié)合了市場需求。以此而論，大規(guī)格、量少的5盎司金幣既甄選了中華文化之精華，又是中國金銀幣的傾力之作與風(fēng)向標(biāo)。
我國因國民生活水平相對還比較落后，金銀幣集藏群體比較薄弱，集藏氛圍與市場狀況也因而存在著復(fù)雜性，但5盎司金幣因其高端性征基本反映了收藏品沉淀規(guī)律與我國金銀 幣行業(yè)、市場的總體發(fā)展趨勢，具體表現(xiàn)為：擴散充分，收藏消耗穩(wěn)定，擁有固定、忠實并漸進擴大的相應(yīng)集藏群體；投資群比例適當(dāng)，投資行為理性，基本無熱炒現(xiàn)象；價值認同統(tǒng)一，收藏、投資者信心均比較足，市場價格無激烈震蕩，總體價格隨時間推移緩慢增值；因題材的群眾性基礎(chǔ)不一、社會熱點變化與關(guān)注度影響、藏品價值認識的時間性差異等綜合的客觀因素，不同幣品及同一幣品的不同階段在價值認同上表現(xiàn)出一定差異性……這些要素一方面相互補充，同時也互為因果，表現(xiàn)出一個理性和相對理想的收藏品市場狀況。
以《西游記》（第一組）5盎司金幣大鬧天宮為例，如走勢圖所示，大鬧天宮的價格走勢反映了收藏、投資者對該幣品心理預(yù)期與實際認同度的交錯變化，收藏者對彩色幣或幣品卡通風(fēng)格的認同度、全社會對幣品背景文化的關(guān)注度（期間社會上曾一度盛傳“美猴王”有望成為2008北京奧運會吉祥物）、二組三打白骨精的推動與沖擊（此二者并存）、參與者的角色轉(zhuǎn)換、收藏者的喜好與集藏專題變化、投資者的投資方向變化等--這些元素并不從一而終，由此，市場價格呈現(xiàn)出一定區(qū)間的浮動；但與此同時，又有一個收藏、投資理念相對堅定的群體存在并作為支撐，因而價格的浮動空間始終在合理的、短期內(nèi)大致可預(yù)期的范疇之內(nèi)。 這正是收藏品市場、藝術(shù)品投資的本來面目。收藏不隨波逐流，能“孤芳自賞”，志在品味文化而潛收心藏；投資則以收藏群體變化為本，以提升藏識、練就慧眼為據(jù)，以營造相應(yīng)收藏群體為目標(biāo)并最終受益于此。愿已經(jīng)為市場所認同的5盎司金幣越走越遠，也愿那些還有待發(fā)掘的5盎司金幣品種終得伯樂！
（中國金幣網(wǎng) www.chinagoldcoin.net）
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