云南貯貝器與貝幣 |
發(fā)布日期:08-02-29 14:26:00 作者:本站記者 新聞來(lái)源: 新聞點(diǎn)擊: |
來(lái)源:中國(guó)商報(bào)?收藏拍賣(mài)導(dǎo)報(bào) | 作者:劉 征 所謂貯貝器即為藏貝而制的專(zhuān)門(mén)容器,云南的貝幣多數(shù)為色白個(gè)小的本地貝。而出土海貝中有常見(jiàn)的環(huán)紋貨貝,也有為數(shù)不多的虎斑寶貝,這些海貝應(yīng)產(chǎn)于東南亞和印度洋沿岸,經(jīng)滇王國(guó)以物易物或互贈(zèng)貢品而獲得較貴重的貝幣,貯貝器正是為貯存這類(lèi)質(zhì)地堅(jiān)硬、多彩光潔,用作貨幣的海貝而產(chǎn)生的。貯貝器實(shí)用功能是通過(guò)造型體現(xiàn)的,其裝飾工藝別具一格。出土數(shù)量最多的是筒形束腰狀貯貝器。其形制最早由竹木容器演變,之后又以銅鼓外形改制成一種專(zhuān)用“重器”,即上鼓拆蓋,換上改鑄飾物的新蓋,下鼓裝貝,成為二次加工的銅鼓式貯貝器。雖保持銅鼓外形,但其紋飾卻是為適應(yīng)貯貝器實(shí)用及禮儀功能而作,表明它已成為一種特殊的“禮器”。圖1這件我國(guó)虎鹿牛貯貝器最具特色之處,是它的三足為三個(gè)跪坐的人物造型,皆穿對(duì)襟衣,雙手做上舉狀;圖2為漢代五牛立鼓貯貝器,象征滇國(guó)貴族的富有;圖3為鎏金騎士貯貝器,筒形束腰中有兩虎耳,虎做向上爬行狀,與器蓋上的立牛和鎏金騎士相互照應(yīng)。用鎏金突出立體形像是云南青銅器物常用的手法。在所發(fā)掘的貯貝器中還有表現(xiàn)狩獵、納貢、紡織、戰(zhàn)爭(zhēng)、祭祀、祈年等多種主題,真實(shí)再現(xiàn)2000多年前滇人生產(chǎn)、生活、宗教等方面。眾多貯貝器多數(shù)皆有牛的形象,我國(guó)古代把牛稱(chēng)為“太牢”,云南一些少數(shù)民族常以牛祭神,祭祀的方法有燎、沉、燔、卯等。 貯貝器是滇王權(quán)力的一種象征,到了漢昭帝始元五年(公元前82年),滇王勢(shì)力沒(méi)落,貯貝器也隨之消亡。但是滇人用貝作幣進(jìn)行商品等價(jià)交換的習(xí)俗卻一直沿用到近代。戰(zhàn)國(guó)諸侯楚國(guó)不但用海貝、仿貝,還用鑄貝,滇屬楚轄區(qū),貝幣使用廣泛。由于社會(huì)封閉,生產(chǎn)力落后,一些偏遠(yuǎn)山區(qū)長(zhǎng)期不鑄銅錢(qián)。至王莽篡權(quán)又曾一度恢復(fù)使用貝幣,加之與鄰國(guó)商貿(mào)往來(lái)等因素,故滇行貝幣時(shí)間最久,且具有濃郁的民族特點(diǎn)。 圖4用60枚虎斑寶貝編成的形如松果的錢(qián)串,在云南類(lèi)似這樣的錢(qián)串,既有大有小,又有色彩之分,有的還在白錢(qián)幣上寫(xiě)字,標(biāo)明歸屬等內(nèi)容。大額交易以串計(jì),小額買(mǎi)賣(mài)用多少則用刀拉下多少,以換取所需商品。圖4錢(qián)串頂部就有跡可尋。普通百姓家多為零散貝幣,官僚富戶(hù)家則將許多錢(qián)串放在醒目處,以顯示家產(chǎn)的富有。圖4錢(qián)串即從中甸邊界德宏傣族景頗族自治州隴川縣章鳳土司后裔家輾轉(zhuǎn)北京報(bào)國(guó)寺收藏市場(chǎng)的。據(jù)說(shuō),清末用其錢(qián)串在當(dāng)?shù)厝阅軗Q取一頭大水牛。圖5環(huán)紋貨貝,其斑點(diǎn)則是黑的,不像圖4貝的兩端有赫色條帶,這是兩者的主要區(qū)別。圖6是一枚來(lái)自山西臨汾傳世的虎斑寶貝,其單枚形體比圖4大,顏色也淺,顯然其年代要比圖4久遠(yuǎn),可旁證云南此錢(qián)串使用年代較之現(xiàn)代要近得多。那么,云南貝幣為什么會(huì)消亡呢?主要原因是:1.明弘治年間云南已開(kāi)始鑄銅錢(qián);2.自明、清起云南礦冶業(yè)開(kāi)始發(fā)達(dá),銅產(chǎn)量至清將以迅猛提高,發(fā)展銅廠300余處。乾隆五年至嘉慶十六年云南銅產(chǎn)量達(dá)1467萬(wàn)斤,遠(yuǎn)銷(xiāo)全國(guó)及周邊鄰國(guó)。僅鑄錢(qián)局就有云南、祿豐、蒙自、臨安等4個(gè)錢(qián)局,居全國(guó)各省錢(qián)局之最;3.社會(huì)進(jìn)步,經(jīng)貿(mào)發(fā)展,使白銀使用面普及。隨之興起的銀號(hào)、票號(hào)、錢(qián)莊,都在沖擊云南貝幣的使用面,終使云南貝幣退出幣史舞臺(tái)。 |
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