太貨六銖是南朝陳宣帝陳頊太建十一年（579）鑄行的一種錢(qián)幣，此錢(qián)銅質(zhì)優(yōu)良，輪廓整齊，錢(qián)文瑰麗勻稱(chēng)，鑄造精妙絕倫，居南朝之冠。太貨六銖錢(qián)文為玉箸篆，玉箸篆又作“玉筯篆”，顧名思義，字體筆畫(huà)粗壯，猶如玉箸一般線(xiàn)條。此錢(qián)大小雖為小平錢(qián)，然當(dāng)屬虛值大錢(qián)；它與五銖錢(qián)等重，一枚卻相當(dāng)于五銖錢(qián)十枚。如此虛值大錢(qián)，百姓怨聲四起，紛紛抵制使用。
陳朝，封建社會(huì)是唯一一個(gè)以姓氏為國(guó)號(hào)的王朝，也是南朝的最后一個(gè)王朝，國(guó)祚僅32年，其間鑄幣有“天嘉五銖”及“太貨六銖”。后者為將滅之際所鑄，然無(wú)論從書(shū)法角度還是鑄造工藝角度來(lái)說(shuō)，它都是一件藝術(shù)佳品。令人費(fèi)解的是，在直讀玉箸篆的錢(qián)文中，“太”字比以往寫(xiě)法多出一個(gè)點(diǎn)，猶如淚水滴漣。而右文“六”字，更是如同一人形，其雙腳呈八足開(kāi)，雙手作叉腰狀，儼然是在叉腰哭泣。史載，南北朝時(shí)凡哭喪者皆作站立叉腰狀。在當(dāng)時(shí)百姓認(rèn)為此錢(qián)是在“叉腰哭天子”，乃“喪錢(qián)”，為不祥之兆。奇怪的是，陳宣帝陳頊真的就在一片哭聲中駕鶴西去了。舊時(shí)有詩(shī)云：“陳頊六銖始鑄成，一銖增后難權(quán)衡，存亡天子共太貨，六字叉腰哭幾聲。”
陳頊死后，他的兒子陳叔寶繼位，即陳后主。這是個(gè)實(shí)實(shí)在在的昏君，生活奢侈，不理朝政，日夜與妃嬪、文臣游宴，制作艷詞。公元589年（禎明三年），隋軍入建康，陳叔寶被俘，自此國(guó)除。陳后主曾做的《玉樹(shù)后庭花》如下：“麗宇芳林對(duì)高閣，新裝艷質(zhì)本傾城；映戶(hù)凝嬌乍不進(jìn)，出帷含態(tài)笑相迎。妖姬臉?biāo)苹ê�，玉�?shù)流光照后庭；花開(kāi)花落不長(zhǎng)久，落紅滿(mǎn)地歸寂中�！被奶浦链巳缤拍猎�(shī)中所言：“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花！”果真是百姓的怨氣聲，使幣文中的讖語(yǔ)應(yīng)驗(yàn)了？筆者認(rèn)為實(shí)乃咎由自��！
傳世的“太貨六銖”存世較為稀少，價(jià)格已過(guò)千元。形制基本相同，少量帶有甲痕；還有一種為邊爐所鑄，僅書(shū)“六銖”二字，少見(jiàn)。余藏有一枚，直徑25.5毫米，厚1.6毫米，為青銅質(zhì)，穿口精修，書(shū)體優(yōu)美；地章平整，銅質(zhì)優(yōu)良，當(dāng)屬初鑄正樣。其鑄造方法無(wú)從考證，但因其帶有甲痕鑄幣，筆者認(rèn)為應(yīng)是翻砂鑄造法。太貨六銖錢(qián)帶給我們的不僅僅是有趣的故事，更是一個(gè)短暫王朝的歷史見(jiàn)證，為研究陳朝的歷史留下了不可多得的實(shí)物資料。
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