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佛道一體的掛牌花錢(qián)

16-06-26 09:35:34 中國(guó)集幣在線 發(fā)表評(píng)論

■江蘇泰州 李晉

  在品類(lèi)繁多的花錢(qián)種類(lèi)中,掛牌類(lèi)是一個(gè)重要的品種,掛牌花錢(qián)起源于漢代,后世多有鑄造,中間大多無(wú)方孔或圓孔,只有頂端、底部有穿系之孔,上面多以宗教典故和吉祥圖文居多,一般用來(lái)佩戴或把玩,有祝福和辟邪之用。

  圖中所示這枚清代掛牌花錢(qián),黃銅質(zhì)地,表面有自然磨損,通高6.1厘米,最寬處為5厘米,包漿自然。此錢(qián)頂部為帽冠狀形制,帽冠左右兩側(cè)突出部分內(nèi)飾有小型太極圖案,最上面有一穿孔,穿孔較大,穿系使用痕跡明顯。花錢(qián)兩面有字,自上下順讀,一面為“阿彌陀佛”,一面為“長(zhǎng)命富貴”,筆意似在楷隸之間,字體天真稚拙,古樸敦實(shí),行字之間,充滿(mǎn)著個(gè)性創(chuàng)作情思。

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  有趣的是,在兩面字體中間,又各有一個(gè)太極八卦圖案,如果按常理講,“阿彌陀佛”來(lái)自古印度的梵語(yǔ),是佛教用語(yǔ),而太極圖則是道教標(biāo)識(shí)。兩個(gè)教義有所區(qū)別的宗教相關(guān)圖文和諧地組合在一起,直觀地顯示出中華文化的包容性,值得玩味。

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