福建地處我國(guó)東南沿海，境內(nèi)山嶺聳峙，素有“東南山國(guó)”之稱(chēng)。封閉的地理環(huán)境，阻礙了福建與中原、江淮的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，早期經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)滯后，商品交換長(zhǎng)期處于以物易物的原始狀態(tài)，很少使用貸幣，更未鑄造貨幣。根據(jù)有關(guān)史籍記載及存世實(shí)物，福建鑄錢(qián)的歷史始于唐代，唐武宗會(huì)昌五年（８４５年）福州鑄造的“開(kāi)元通寶”背“�！弊皱X(qián)?熏是福建歷史上最早的鑄幣。
“開(kāi)元通寶”錢(qián)很多人都以為是唐玄宗李隆基鑄造的年號(hào)錢(qián)，因?yàn)槔盥』袀�(gè)“開(kāi)元”年號(hào)，并且創(chuàng)造了一個(gè)盛極一時(shí)的“開(kāi)元盛世”，為世人所熟知，這實(shí)在是一種誤解。其實(shí)“開(kāi)元通寶”是唐王朝開(kāi)國(guó)皇帝高祖李淵于武德四年（６２１年）始鑄的，它以“寶”字作為錢(qián)文，后世鑄錢(qián)紛紛仿效，因此唐以后的錢(qián)多稱(chēng)“××通寶”、“××重寶”或“××元寶”之類(lèi)。終唐一代就以鑄造使用“開(kāi)元通寶”為主，高祖以后各帝都鑄造有開(kāi)元錢(qián)。
唐代中期，由于“安史之亂”使經(jīng)濟(jì)遭受?chē)?yán)重破壞，朝廷為應(yīng)付軍事開(kāi)支，累變錢(qián)法，導(dǎo)致嚴(yán)重的“錢(qián)荒”，加之寺廟遍布，眾多僧尼均依賴(lài)官府供給，財(cái)政負(fù)擔(dān)沉重。唐武宗時(shí)為減輕財(cái)政負(fù)擔(dān)，詔令廢滅佛教，各地拆毀寺院，熔毀佛像等用以鑄錢(qián)�；茨希ń駬P(yáng)州）節(jié)度使李紳率先進(jìn)呈一種背面鑄有“昌”字的開(kāi)元錢(qián)，以紀(jì)年號(hào)“會(huì)昌”，于是朝廷下令各地州郡鑄造背面有紀(jì)地文字的開(kāi)元錢(qián)。這些背面有紀(jì)地文字的開(kāi)元錢(qián)后世通稱(chēng)之為“會(huì)昌開(kāi)元”，至今已發(fā)現(xiàn)會(huì)昌開(kāi)元背文字有“昌”、“京”、“洛”、“越”、“�！�、“廣”、“宣”、“桂”、“潤(rùn)”、“平”、“永”等２３種。其中，會(huì)昌開(kāi)元背“�！弊皱X(qián)，乃福州觀察使李元宗于福建道治所福州所鑄，“福”字紀(jì)州名，從此揭開(kāi)了福建貨幣鑄造史的序幕。
會(huì)昌開(kāi)元背“�！弊皱X(qián)是以銷(xiāo)毀銅像、鐘磬等所得到的銅材鑄造的。唐武宗滅佛時(shí)，福建道福州、泉州、建州、漳州、汀州五州各保留一座開(kāi)元寺并僧十人或五人，其余寺院淘汰殆盡，僧尼皆令還俗，其中僅福州一地就廢毀寺院七十余所，該錢(qián)面文對(duì)讀，文字欠端正，與唐初開(kāi)元相比，錢(qián)型略小，直徑２２．８－２３．４毫米，穿寬７毫米，廓厚１．６－１．８毫米，重３－４．５克。鑄造大多粗糙不精，錢(qián)背不規(guī)范，“福”字有在錢(qián)背穿上、穿下、穿右多種，常有錯(cuò)位現(xiàn)象，這主要是由于福建歷史上缺乏鑄錢(qián)經(jīng)驗(yàn)，鑄錢(qián)管理制度又不夠嚴(yán)格而造成的。
會(huì)昌六年（８４６年）三月甲子，武宗病歿，越三日，“宣宗即位，盡黜會(huì)昌之政，新錢(qián)以字可辨，復(fù)鑄為（佛）像”。會(huì)
