刀幣藏者：岳希鵬
X春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的齊國(guó)，是海岱之間的東方大國(guó)，擁有山澤漁鹽之利，商業(yè)十分發(fā)達(dá)， 齊國(guó)貨幣一直保持自己獨(dú)立的刀幣體系，到其晚期才出現(xiàn)圜錢(qián)。刀化從春秋時(shí)期即流行于齊國(guó)，種類(lèi)多，制作精整。從刀幣型制看，有大有小。銘文自春秋以來(lái)一直沿用‘節(jié)墨之法化’、‘節(jié)墨法化’、‘安陽(yáng)之法化’、‘安陽(yáng)法化’、‘齊之法化’、‘齊法化’、‘齊建邦法化’、等幾種。這幾種齊刀幣筆者皆有藏和研究。
在目前的齊刀幣中，名氣最大者莫過(guò)于齊六字刀‘齊建幫長(zhǎng)法化’，一是因?yàn)樗你懳淖謹(jǐn)?shù)最多，鑄有六個(gè)字；二是鑄制厚重精美，為田齊開(kāi)國(guó)紀(jì)念幣性質(zhì)。
隨著當(dāng)今社會(huì)大開(kāi)發(fā)風(fēng)暴到來(lái)，古泉界也成了多事之秋，本來(lái)就名聲大噪的齊大刀，又有新成員露世，即齊九字刀幣《齊邦陽(yáng)城結(jié)信之法化》。筆者藏有這齊九字刀幣，并對(duì)其進(jìn)行考證：
首先，（一） 錢(qián)文。齊九字刀幣，銘文古篆字，即大篆，為先秦貨幣常見(jiàn)書(shū)體，這種書(shū)體，因?yàn)槭止よT制時(shí)代，銘文多出于匠人之手，字體靈活多變，有添筆、省筆、傳形、位移等。筆者查閱大量齊國(guó)文獻(xiàn)，將這枚新發(fā)現(xiàn)齊九字刀幣銘文譯為，“齊邦陽(yáng)城結(jié)信之法化”。其中，九字銘文中，第一、二兩個(gè)字“齊幫”，“幫”字通“邦”
，“齊幫”，即齊國(guó)的友邦、鄰邦、邦國(guó)之含義。第二、三兩字“陽(yáng)城”，紀(jì)地名“陽(yáng)城”，古齊國(guó)境內(nèi)地名“陽(yáng)城”有兩處，一處在山東臨朐，齊長(zhǎng)城附近，屬春秋時(shí)紀(jì)國(guó)，齊相管仲封地于此，西面是古譚國(guó)。二處在山東滕州，城西二十公里，屬古藤?lài)?guó)。筆者認(rèn)定錢(qián)文中為臨朐“陽(yáng)城”，一是因此“陽(yáng)城”為春秋第一相，齊相管仲封地，是齊與邦國(guó)結(jié)盟活動(dòng)地帶；二是此地附近也曾出土過(guò)齊刀幣，如《譚邦之法化》，錢(qián)文風(fēng)格與筆者考證的齊九字刀幣風(fēng)格相近。（《左傳?莊年》：“冬十月，齊師滅譚。譚子奔莒。”也就是“紀(jì)侯大去其國(guó)”六年后，齊師滅譚。這時(shí)齊襄公已死，由齊桓公繼位。） 第五、六兩字“結(jié)信”，是結(jié)盟取信之意，當(dāng)時(shí)的齊國(guó)為安撫，結(jié)盟、取信邦國(guó)，也即”拘之以利，結(jié)之以信 ”用幣。從這兩個(gè)錢(qián)文看此幣也是具有紀(jì)念性質(zhì)的貨幣。第七、八、九字是“之法化”，即法定貨幣。（二）錢(qián)繡。此齊九字刀幣，發(fā)現(xiàn)于春秋爭(zhēng)霸時(shí)齊、魯、魏、衛(wèi)、鄭、晉、趙、燕等諸侯國(guó)交界之地。此地出土的先秦貨幣種類(lèi)繁多，有幾十種，銹相盡管千變?nèi)f化，由于埋藏環(huán)境相近，也能發(fā)現(xiàn)共同點(diǎn)，即幣上或多或少都有白色析出物質(zhì)。筆者提取了白色物質(zhì)，進(jìn)行化學(xué)檢測(cè)，這種像堿一樣白色痕跡，是土壤當(dāng)中的弱酸和青銅中的金屬成分錫反應(yīng)，析出的白色物質(zhì)-----錫酸鹽。總言之，此地出土的青銅貨幣，銹相就有這特點(diǎn)。筆者比對(duì)了同地出土的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期三孔布幣，幣面也有這種白色痕跡，布幣的一足筆者清理時(shí)不慎斷掉，可觀察其截面（見(jiàn)下圖），其繡已入其骨髓，幣的金屬成分已發(fā)生了質(zhì)變，同宗互證，齊九字刀幣繡相無(wú)疑，不是造假者所能為之。
�。ㄈ┬椭啤牡稁判椭瓶�，由刀首、刀身、刀柄和刀環(huán)四個(gè)部分組成。刀之緣以外廓，刃不向外，向左而不向右，刀首近于三角形，刀身和刀柄是兩個(gè)近似的長(zhǎng)方形，刀環(huán)呈圓形，這幾種幾何形體巧妙地組合在一起形成了一種平穩(wěn)周正、豐滿(mǎn)、圓潤(rùn)的器形美。筆者考證的齊九字刀幣，刀環(huán)的直徑是24毫米，通高170毫米，刀環(huán)的直徑與刀身的長(zhǎng)度是1：7.5，（這個(gè)比例與其它版式齊刀幣相符，如《即墨之法化》、《安陽(yáng)之法化》、《齊法化》）這個(gè)比例，也恰好是人的頭部與身高的比例。很微妙，整個(gè)“刀幣”的長(zhǎng)度，又幾乎是人手的長(zhǎng)度，如果將6枚刀幣首尾相接，可組成一個(gè)圓形。據(jù)《周禮-考工記》載：“筑氏為削，長(zhǎng)尺博寸，合六面成規(guī)”。筆者用六把大小長(zhǎng)短相近的齊刀，做了圍圓（下圖）。此齊九字刀幣與齊大刀形制的突出特征相吻合，因此，為齊刀幣無(wú)疑。
綜合以上幾方面考證，此齊九字刀幣的鑄造者，認(rèn)定是齊桓公在位時(shí)鑄制。作為春秋首霸， 齊桓公為富國(guó)強(qiáng)兵，雄踞中原，提出了“拘之以利，結(jié)之以信，示之以武”的國(guó)家戰(zhàn)略思想。富足的齊國(guó)，為了結(jié)幫取信小國(guó)，需要“拘之以利“，為“拘之以利“，因而鑄造了這種特殊用途齊刀幣。由此也說(shuō)明，任何貨幣形態(tài)的形成，都是一定社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等方面背景的縮影。
《國(guó)語(yǔ)》記載：“拘之以利，結(jié)之以信，示之以武，故天下小國(guó)諸侯既許桓公，莫之敢背，就其利而信其仁、畏其武。”
齊桓公創(chuàng)霸初期，在管仲的輔佐下，采取一連串的會(huì)盟、結(jié)幫、取信舉措。新發(fā)現(xiàn)的這版九字銘文齊刀幣《齊邦陽(yáng)城結(jié)信之法化》，鑄制精工，風(fēng)格和齊大刀一脈相承，錢(qián)文字?jǐn)?shù)雖多，但一絲不茍，筆畫(huà)流暢，筆力倉(cāng)勁，銘文于幣面布局疏密有致，背面三橫與星紋黃金分割刀身，頗具美感。文字秀麗，大有一代開(kāi)邦錢(qián)幣之風(fēng)范。這版美制齊九字刀幣，彰顯春秋首霸的富國(guó)風(fēng)范與強(qiáng)國(guó)自信，承載了齊國(guó)成就霸業(yè)，“合眾”、“結(jié)信”的戰(zhàn)咯思想。各方諸侯一致歸齊，成就春秋首霸的齊國(guó)，對(duì)華夏文明的繁榮作出了巨大貢獻(xiàn)，其偉業(yè)永遠(yuǎn)光耀東方！
�。ù宋牡玫街袊�(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院教授，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院古代文明研究中心專(zhuān)家委員會(huì)委員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員李建民教授的指導(dǎo)，在此對(duì)李建民老師表示衷心感謝！）
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