前面展示了一種直徑為96毫米的“大齊通寶”背四空心星紋外郭坐佛金錢(qián)紋大錢(qián)，下面再介紹一種直徑更大的祭祀大錢(qián)。這種大錢(qián)晉泉臺(tái)泉友、古泉園丁泉友、婁京一銘泉友皆有集藏。錢(qián)幣直徑達(dá)114毫米左右，寬緣細(xì)郭，中穿。錢(qián)文“大齊通寶”亦為對(duì)讀，字體隸書(shū)兼蘊(yùn)楷意，書(shū)法與前面介紹錢(qián)幣大同小異，亦為分別書(shū)寫(xiě)。錢(qián)背穿孔四周也各鑄一凸起的空心星紋。面背外郭上皆鑄八組陰文吉祥結(jié)紋樣。吉祥結(jié)是我國(guó)古老的手工系結(jié)工藝品，象征吉祥、富貴、平安的意義。
上述兩種“大齊通寶”錢(qián)背皆鑄四凸起的空心星紋。大齊乃徐知誥建國(guó)之初的國(guó)號(hào)，后改大唐。在南唐所鑄“永通泉貨”祭祀大錢(qián)的錢(qián)背也曾出現(xiàn)過(guò)四空心星紋。但這種空心星紋樣在五代十國(guó)時(shí)期其他王朝所鑄祭祀大錢(qián)上并未出現(xiàn)過(guò)�？梢�(jiàn)錢(qián)背加鑄這種紋飾并非通常慣例，乃南唐祭祀大錢(qián)的獨(dú)家做法。這種特殊紋樣或?yàn)槟撤N象征、或?yàn)榕c某種讖緯迷信活動(dòng)相關(guān)的標(biāo)記，我們今天已經(jīng)不好猜測(cè)了。我們說(shuō)祭祀大錢(qián)與行用錢(qián)是一一對(duì)應(yīng)的，在行用錢(qián)上是否也可以找到這樣的標(biāo)記呢？湊巧的是在筆者集藏的一種“大齊通寶”小平錢(qián)上也可以看到這樣的標(biāo)記，只不過(guò)位置已經(jīng)移到了邊郭內(nèi)側(cè)。阿骨打保機(jī)老友也曾展示過(guò)相同錢(qián)幣。至此不由讓我們想到了“四眼大齊”，“四眼大齊”上的四個(gè)小孔不也恰恰是在這個(gè)位置上嗎？我們不難得出這樣的結(jié)論：那四個(gè)小孔就是利用錢(qián)幣上原有的空心星紋進(jìn)一步加工鉆成的�！八难鄞簖R”發(fā)現(xiàn)于上世紀(jì)20年代，據(jù)說(shuō)是收藏家戴保庭和朱克壯在江西鄱陽(yáng)農(nóng)村孩童踢的毽子上發(fā)現(xiàn)的。其實(shí)那只是為了消除人們對(duì)錢(qián)幣的疑惑編造出來(lái)的說(shuō)法。毽子的羽毛都綁成一束插在錢(qián)幣的方孔里，未見(jiàn)只有四根羽毛插在錢(qián)幣四邊的。“四眼大齊”錢(qián)幣到像是墜飾的一個(gè)環(huán)節(jié)，上面的孔是用來(lái)懸掛和拴系穗子等飾物的。祭祀大錢(qián)錢(qián)背上的四個(gè)空心星紋，附在小平行用錢(qián)錢(qián)背邊郭內(nèi)側(cè)的四個(gè)空心星紋，以及名噪一時(shí)的“四眼大齊”小平錢(qián)，它們僅僅都是巧合嗎？在展示和研究歷代陰刻花紋祭祀大錢(qián)的過(guò)程中，筆者感到祭祀大錢(qián)這種證實(shí)歷史、互證錢(qián)幣的作用是非常突出的。各種因果、承襲、吻合、印證關(guān)系不斷呈現(xiàn)在我們面前，反映出的正是歷朝歷代鑄制錢(qián)幣的核心理念和基本做法。陰刻花紋祭祀大錢(qián)必將是錢(qián)幣學(xué)研究的重要課題。
晉泉臺(tái)泉友集藏的“大齊通寶”背四星外郭吉祥結(jié)紋大錢(qián)，直徑113.5毫米，穿寬22.4毫米，外郭寬18.2毫米，厚8.8毫米，重558克
古泉園丁泉友集藏的“大齊通寶”背四星外郭吉祥結(jié)紋大錢(qián)，直徑114毫米
婁京一銘泉友集藏的“大齊通寶”背四星外郭吉祥結(jié)紋大錢(qián)，直徑110.3毫米，穿寬21.7毫米，外郭寬7。毫米，厚8.5毫米，重464.3克
團(tuán)長(zhǎng)泉友集藏的“大齊通寶”背四星外郭坐佛金錢(qián)紋大錢(qián)，直徑96毫米
團(tuán)長(zhǎng)泉友集藏的“永通泉貨”背四空心星紋外郭龍鳳呈祥紋大錢(qián)，直徑72毫米
筆者集藏的“大齊通寶”背外郭內(nèi)側(cè)四空心星紋小平錢(qián)
阿骨打保機(jī)泉友集藏的“大齊通寶”背外郭內(nèi)側(cè)四空心星紋小平錢(qián)作者：北國(guó)盈泉
