再次論證此枚西夏文錢(qián)幣是：大遇寳錢(qián)不是大德寶錢(qián)

西夏泉女

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　　再次論證此枚西夏文錢(qián)幣是：“大遇寳錢(qián)”不是“大德寶錢(qián)”——

　　西夏泉女——李子999

　　西夏文字，是公元1036年西夏王李元昊令大臣野利仁榮創(chuàng)立的，并以法律形式頒布的。

　　公元1038年李元昊自改“王”稱(chēng)“帝”，建立了西夏帝國(guó)，對(duì)內(nèi)叫：大白高國(guó)；對(duì)外叫：大夏國(guó)；蒙古人叫：唐古特；俄羅斯學(xué)者稱(chēng)：白色帝國(guó)。

　　圖片一，這是一組西夏文錢(qián)幣：（上右下左順時(shí)針旋讀）

　　小平母錢(qián)直徑26mm；折十母錢(qián)直44.5mm；大花錢(qián)直徑96mm。

　　筆者雖然沒(méi)有收藏到“折五”錢(qián)幣，但這三枚錢(qián)幣足以證明，西夏鑄造了此枚大花錢(qián)和行用錢(qián)，文字風(fēng)格一致，互證為真。

　　在網(wǎng)絡(luò)上，有位泉界老師把這枚西夏文錢(qián)幣（試譯）為“大德寶錢(qián)”。筆者經(jīng)過(guò)仔細(xì)查閱推敲，認(rèn)為此枚錢(qián)應(yīng)該讀作：“大遇寶錢(qián)”更符合西夏文字意，或者擴(kuò)展?jié)h文字意思解讀為：“大匯寳錢(qián)”。在《夏漢字典》查到的“德”字，如圖片二所示：——

　　此枚西夏文錢(qián)幣上方的第一個(gè)字在《夏漢字典》中讀作“大”，這個(gè)字在西夏文錢(qián)幣中經(jīng)常出現(xiàn)，代表著“大白高國(guó)”的國(guó)字頭。

　　請(qǐng)讀者對(duì)比：圖片一，錢(qián)幣右邊的西夏文字，與圖片二《夏漢字典》上的西夏文“德”字解譯，能對(duì)上嗎？是同一個(gè)字嗎？

　　西夏文字有一字多意；或者一字表示一個(gè)詞組，文字中有很多相像之處，容易混亂。錢(qián)幣上右邊的這個(gè)西夏文字，曾被他人試譯為（德）字的因由是：出自于按西夏紀(jì)年“大德”年號(hào)查字，結(jié)果找了一個(gè)諧音漢字“得”字，勉強(qiáng)湊合上了“大得”當(dāng)作“大德寳錢(qián)”。然而在《夏漢字典》中解釋的這個(gè)所謂“德”字，實(shí)際上的意思是：1。值，2。遇，3。遭，4。逢，5。覆，6。蒙，7。得，發(fā)音（別）。只有選“7。得”，才可勉強(qiáng)按漢文字發(fā)音得出個(gè)“得”字，那么漢文字的“德”與“得”在字意上的差異就不用多說(shuō)了……

　　圖三所示：——西夏文字（遇）

　　筆者認(rèn)為，這枚西夏文錢(qián)幣如果按西夏文字解譯，可讀作：“大遇寳錢(qián)”，這個(gè)字解譯為漢文有：逢遇的意思，即：逢會(huì)；遇會(huì)；匯聚；聚結(jié)等漢文意思。因此若按漢文意思可以解譯為“大匯寳錢(qián)”。

　　錢(qián)幣上方的第一個(gè)字是：“大”字，代表著“大白高國(guó)”國(guó)字頭，就像是今天的“中”字，代表著我們“中華人民共和國(guó)”一樣。右邊的字是：“遇”或“匯”字，第三字和第四字是常見(jiàn)的“寳錢(qián)”二字，此枚西夏文錢(qián)幣可讀作：“大遇寳錢(qián)”或“大匯”寳錢(qián)。西夏文字“逢；遇”我們可以按漢文字意擴(kuò)展出：“匯聚”，那么“大匯寳錢(qián)”就是：大白高國(guó)的銀行發(fā)行出的錢(qián)幣，可以理解為我們現(xiàn)在的中國(guó)人民銀行發(fā)行出的：人民幣

　　筆者把這組“大遇寶錢(qián)”錢(qián)幣展示出來(lái)，請(qǐng)大家欣賞點(diǎn)評(píng)：

　　第一，欣賞西夏大花錢(qián)的鑄造工藝，大家可以和中國(guó)歷代花錢(qián)進(jìn)行比較。

　　第二，看西夏折十母錢(qián)、小平母錢(qián)的文字相似度作為同宗互證。

　　第三，西夏文字的翻譯是很艱苦的工作，經(jīng)常搞得眼花繚亂，需要多方求證，才能有一個(gè)準(zhǔn)確的翻譯結(jié)果。

　　最后，筆者歡迎懂得西夏文錢(qián)幣的朋友進(jìn)行交流學(xué)習(xí)。