【編者按】時(shí)值兩會(huì)，人民論壇網(wǎng)經(jīng)全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)國(guó)家京劇院三團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)張建國(guó)授權(quán)，刊發(fā)其關(guān)于增加錢(qián)幣文化在中小學(xué)歷史教學(xué)中比重的提案，以期為弘揚(yáng)中國(guó)古代錢(qián)幣文化乃至復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)綿薄之力。
錢(qián)幣不同于一般的物品，是社會(huì)產(chǎn)生重大變革或發(fā)生重要事件的產(chǎn)物和象征，任何一枚錢(qián)幣的鑄造都有其特定的歷史背景和原因，同時(shí)也對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面產(chǎn)生重要的影響。我國(guó)古代錢(qián)幣文化獨(dú)立創(chuàng)造，自成體系，對(duì)朝鮮、日本、古代琉球國(guó)、越南等周邊國(guó)家及地區(qū)曾產(chǎn)生重要影響，同時(shí)也是最早實(shí)行紙幣制度的國(guó)家，其作為一種文化的載體和歷史的見(jiàn)證，不僅能將中國(guó)古代歷史串聯(lián)起來(lái)，還承載了我國(guó)古代文化的眾多重要信息并親歷和見(jiàn)證了歷史的發(fā)展沿革，是中學(xué)歷史教學(xué)中獨(dú)一無(wú)二，且不可替代的實(shí)物標(biāo)本。
一、錢(qián)幣文化在中小學(xué)歷史教學(xué)中的作用
1、錢(qián)幣文化是歷史教育中不可或缺的一部分，其所承載的歷史內(nèi)涵能夠豐富和完善教學(xué)內(nèi)容，使得學(xué)生能夠?qū)v史和經(jīng)濟(jì)及貨幣的關(guān)系形成系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。
2、通過(guò)學(xué)習(xí)貨幣的起源和發(fā)展，對(duì)貨幣及金融的歷史演化規(guī)律進(jìn)行啟蒙認(rèn)識(shí)，為當(dāng)今現(xiàn)實(shí)的貨幣金融政策服務(wù)。
我國(guó)古代錢(qián)幣文化記錄和見(jiàn)證了中國(guó)古代歷史上社會(huì)的變遷和制度的變革，有成功的經(jīng)驗(yàn)，也有失敗的教訓(xùn)。如秦朝廢除形制各異的六國(guó)刀幣、布幣，統(tǒng)一發(fā)行圓形方孔錢(qián)，確立了我國(guó)古代貨幣的形制，延續(xù)使用兩千多年；漢五銖確立了我國(guó)古代錢(qián)幣的重量及大小，這一重量標(biāo)準(zhǔn)一直使用到清末。五銖錢(qián)流通七百多年，是使用時(shí)間最長(zhǎng)的錢(qián)幣；唐代的開(kāi)元通寶更是開(kāi)通了一個(gè)新的時(shí)代，并成為周邊國(guó)家及地區(qū)模仿鑄造的標(biāo)準(zhǔn)。這些都是成功的例子。但是，王莽的幣制改革以及咸豐年間鑄造大錢(qián)則是失敗的典型�？偨Y(jié)這些經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn)，挖掘其背后深層的原因，對(duì)我們制定當(dāng)今的貨幣金融政策，具有重要的借鑒意義。
3、通過(guò)學(xué)習(xí)我國(guó)錢(qián)幣文化的獨(dú)特性和發(fā)展史，增強(qiáng)對(duì)我國(guó)貨幣的敬重與尊崇感，有利于對(duì)“多元一體”多民族國(guó)家構(gòu)成的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)中華民族在文化上的凝聚力。
中國(guó)是世界上最早發(fā)明使用金屬貨幣和紙幣的國(guó)家，是世界兩大錢(qián)幣文化之一的東方錢(qián)幣文化的重要代表，對(duì)世界錢(qián)幣文化的發(fā)展，乃至人類(lèi)文明的進(jìn)程都做出了重要的貢獻(xiàn)。如東亞的朝鮮、日本、古代琉球國(guó)以及東南亞的越南等國(guó)，在其歷史上長(zhǎng)期使用中國(guó)錢(qián)幣，后來(lái)仿照我國(guó)錢(qián)幣鑄造圓形方孔錢(qián)，并使用漢字，直到20世紀(jì)初其錢(qián)幣文化都屬于以中國(guó)為代表的東方錢(qián)幣文化的重要組成部分。
4、通過(guò)參觀(guān)和學(xué)習(xí)錢(qián)幣符號(hào)和形制等，感受歷代文化的美學(xué)藝術(shù)造詣，感受工匠精神的內(nèi)涵。
二、錢(qián)幣文化在現(xiàn)有歷史教材總的不足
1.當(dāng)前歷史教學(xué)中錢(qián)幣文化內(nèi)容過(guò)于簡(jiǎn)單，為學(xué)生提供的教材以及學(xué)習(xí)的資料都非常單調(diào)、抽象、空洞且乏味。以中小學(xué)歷史課本的“人教版”為例，相關(guān)章節(jié)并無(wú)與歷史鏈接的關(guān)于錢(qián)幣的專(zhuān)門(mén)介紹，僅以圖點(diǎn)到為止，如西漢錢(qián)幣“五銖”的圖片下只有一句注釋“漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)”，唐“開(kāi)元通寶”則無(wú)任何注釋。某些非漢字的鑄記也無(wú)漢字翻譯，使得學(xué)生對(duì)其也是一帶而過(guò)，無(wú)深刻的認(rèn)識(shí)。
2.對(duì)錢(qián)幣的介紹存在錯(cuò)誤
如某課本上所附北宋“交子”的錢(qián)幣圖片是錯(cuò)誤的，南宋“會(huì)子”錢(qián)幣圖片的鈔版也存有疑問(wèn)。
3、沒(méi)有系統(tǒng)的將錢(qián)幣文化與歷史故事交匯貫通講解，缺失了貨幣文化這樣一個(gè)好的歷史素材和視角。
三 關(guān)于錢(qián)幣文化教育的建議
1、增加錢(qián)幣歷史在歷史課本中比重，并與歷史的發(fā)展結(jié)合，形成系統(tǒng)化的教育內(nèi)容。
2、增加中國(guó)錢(qián)幣的起源和傳承的篇章，從而建立對(duì)貨幣的尊崇感和民族向心力。如我國(guó)在商代晚期就已經(jīng)進(jìn)入金屬鑄幣階段，同時(shí)也是世界上最早發(fā)明紙幣的國(guó)家，伊朗在元朝時(shí)期模仿中國(guó)紙幣，進(jìn)而傳入歐洲，四大發(fā)明的雕版印刷術(shù)也因此傳入西方，為后來(lái)大規(guī)模的商業(yè)活動(dòng)及知識(shí)傳播提供了極大便利。
3、在課本中通過(guò)知識(shí)鏈接等方式，增加有關(guān)錢(qián)幣知識(shí)點(diǎn)的文字圖片。
4、通過(guò)組織專(zhuān)家編寫(xiě)錢(qián)幣科普讀本，采用圖文并茂的方式，給中小學(xué)生提供融知識(shí)性、趣味性、科學(xué)性與一體的輔助課本
5、與當(dāng)?shù)劐X(qián)幣博物館建立日常連接，組織參觀(guān)和互訪(fǎng)，更好的利用實(shí)物展品學(xué)習(xí)獨(dú)特的東方錢(qián)幣文化。
來(lái)源：人民論壇網(wǎng)
