通過這次學(xué)習(xí)，余敏對(duì)錢幣設(shè)計(jì)有了更深的理解：“一位真正的錢幣設(shè)計(jì)師要把握藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律，駕馭技術(shù)，利用技術(shù)，在有限的尺寸中，在嚴(yán)格的工藝限制中，創(chuàng)造出無(wú)限的空間�！彼�的作品詮釋了他的創(chuàng)作態(tài)度，“毛澤東誕辰100周年”流通紀(jì)念幣、“劉少奇誕辰100周年”流通紀(jì)念幣、“中國(guó)人民銀行建行40周年”流通紀(jì)念幣，等等，都成了錢幣收藏者的摯愛。

　　余敏性格溫潤(rùn)，心態(tài)平和，更多時(shí)候，是以一位傾聽者的身份出現(xiàn)在人們面前，他不追名逐利，但似乎又對(duì)世事了然于心。這種對(duì)事物的觀察，以及在生活感悟中的磅礴情感，為他的錢幣創(chuàng)作注入了陽(yáng)剛氣質(zhì)和豁達(dá)靈魂。

　　2008年北京奧運(yùn)1公斤銀幣，是余敏創(chuàng)作積累和情感釋放的點(diǎn)睛之作。在構(gòu)圖中，余敏將民族性的獨(dú)特創(chuàng)意，通過畫面不平衡的均衡感，給觀者帶來(lái)沖突感。他通過前后畫面大與小、動(dòng)與靜的強(qiáng)烈對(duì)比，把現(xiàn)代物理中的力學(xué)概念引申到了視覺領(lǐng)域，使人不由自主地感覺到一種力量。無(wú)論是主畫面中的劃龍舟、拔河，還是作為背景的民族賽馬和民間太極拳，都鮮明地體現(xiàn)了時(shí)代性、地域性和永恒性，宣傳了中國(guó)傳統(tǒng)民族文化，在世界奧林匹克紀(jì)念幣中烙上了深深的中國(guó)印跡。

　　余敏的奧運(yùn)夢(mèng)還展現(xiàn)在奧運(yùn)獎(jiǎng)牌背面浮雕的創(chuàng)作中。不同于奧運(yùn)獎(jiǎng)牌正面圖案由主辦國(guó)設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)，背面勝利女神的圖案在歷屆奧運(yùn)中是保持不變的，這對(duì)浮雕創(chuàng)作者提出了更高要求，幾乎等同于直面歷屆獎(jiǎng)牌的各國(guó)優(yōu)秀設(shè)計(jì)師的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)。為了這次創(chuàng)作，從2004年開始，余敏就進(jìn)行了精心準(zhǔn)備，他對(duì)古希臘雕刻作了大量研究，逐漸加深對(duì)勝利女神的理解，經(jīng)過反復(fù)修改與提高，最終由他雕刻的奧運(yùn)獎(jiǎng)牌背面浮雕被國(guó)際奧委會(huì)和北京奧組委認(rèn)可，并正式采用。

　　“錢幣設(shè)計(jì)雕刻也是一種美學(xué)的體驗(yàn)，每個(gè)人都有個(gè)性，而每個(gè)人的作品應(yīng)該能反映出作者的藝術(shù)素養(yǎng)與心境，以及他工作時(shí)所擁有的不同感受�！�

　　“錢幣需要有個(gè)性，錢幣設(shè)計(jì)雕刻需要有個(gè)人風(fēng)格。當(dāng)然，一枚錢幣的誕生缺少不了整個(gè)工藝生產(chǎn)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作，這種團(tuán)隊(duì)的協(xié)作精神是錢幣誕生的基礎(chǔ)，而這種團(tuán)隊(duì)精神才是我們應(yīng)該提倡和發(fā)揚(yáng)的�！�

　　這就是余敏，一位淡泊儒雅的中國(guó)錢幣設(shè)計(jì)師，一位將大道至簡(jiǎn)深諳于心、活用于行的中國(guó)錢幣藝術(shù)家。