最近市場中最熱的金銀幣

要數(shù)吉祥文化了

在今年的吉祥文化中

雙金屬幣的市場行情絕對牛

不過，這枚銀幣面世后

預(yù)計風(fēng)頭將蓋過金玉滿堂雙金屬幣

沒錯，它就是——世遺良渚500克銀幣

5000年的良渚文化要發(fā)行了，把文化粉、歷史粉、考古粉們急得不行。急什么？當(dāng)然是設(shè)計啦。

文化粉說，設(shè)計必須要體現(xiàn)文化的積淀感，要不然不干。

歷史粉說，沒有歷史的厚重感，肯定也不干。

考古粉說，不體現(xiàn)一點神秘感、盜墓感，那就不算好設(shè)計。

好了，設(shè)計師們估計也是難得很，良渚文化這么大、這么厚、這么重的題材，要在一金兩銀的方寸金銀幣上展現(xiàn)，確實棘手。

小集查閱大量資料，感覺這些元素估計會出現(xiàn)在金銀幣設(shè)計上。

1、良渚遺址全景

良渚遺址是良渚文化遺存分布最密集，也是最核心的地區(qū)，良渚遺址的存在證實了我國5000多年的歷史。

▲良渚遺址地圖

習(xí)近平總書任浙江省省委書記時，對良渚文化的宏偉雄壯感到相當(dāng)震撼，鼓勵當(dāng)時的杭州政府要全力以赴將良渚文化挖掘好、保護(hù)好、繼承好、發(fā)展好，并大力支持良渚進(jìn)行世遺申報。

因此，良渚遺址的呈現(xiàn)，小集認(rèn)為是必不可少的。

▲良渚遺址局部

2、玉琮

在良渚遺址的考古過程中先后發(fā)現(xiàn)了玉璧、玉琮、玉鉞等玉器。在我國古代，玉璧象征著財富，玉琮象征著神權(quán)、皇權(quán)，玉鉞象征著兵權(quán)。這些玉器的發(fā)現(xiàn)，意味著從原始社會、封建社會、殖民社會，到文明社會都是有一個發(fā)展的過程。

▲玉琮

▲雙孔玉鉞

▲玉璧

這些玉器的發(fā)現(xiàn)造就了良渚文化的輝煌，也維系了良渚社會原始宗教信仰的一致性。

良渚是一座皇城，因此，代表神權(quán)、皇權(quán)的玉琮，大概率會在金幣上體現(xiàn)，彰顯至高無上的地位。

3、神人獸面紋

神人獸面紋是當(dāng)時發(fā)現(xiàn)的玉器中的一種紋飾。神秘莫測的神人獸面紋將陰線雕刻和浮雕完美結(jié)合，是當(dāng)時南方玉雕的最高水平代表。

▲玉琮上的神人獸面紋

當(dāng)時人們將精神中復(fù)雜的情緒集中物化，從而創(chuàng)造出極具信仰和崇拜的圖騰——神人獸面紋，并在每個集體成員中留下深刻烙印。

鬼斧神工般的“遠(yuǎn)古微雕”，在1毫米的寬度內(nèi)可以刻劃5道線條，互不重疊。小集被震撼到了，遙想當(dāng)時可是沒有放大鏡之類的工具的。因此，小集極力推崇500克銀幣，來展示這樣的圖騰，以及5000年前卓絕的“微雕”技術(shù)。

▲神人獸面紋“微雕”

4、外圍水利系統(tǒng)

良渚古城的水利系統(tǒng)是最早的城市規(guī)劃，是迄今所知中國最早的大型水利工程，也是世界最早的水壩。

古良渚人在無精準(zhǔn)的測量儀器和科學(xué)手段的情況下，利用天然的地理環(huán)境，以及徒手建筑的水壩，成功抵擋了暴雨洪澇的侵襲，這對我國水利建設(shè)發(fā)展有著重要的意義！

▲良渚古城外圍水利系統(tǒng)分布圖

據(jù)悉，7月6日

將在良渚古城遺址公園舉行

世遺良渚金銀幣首發(fā)儀式

以及“杭州良渚日”暨首屆杭州良渚文化周啟動儀式

小集悄悄透露給大家

良渚金銀幣除了設(shè)計

在工藝上也有驚喜哦

所以，有獎競猜

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