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從世博紀念章的設計看中國古今城市文明的腳印(負負得正) |
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發(fā)布日期:10-04-01 08:21:03 泉友社區(qū) 新聞來源:www.livio.com.cn 作者:負負得正 |
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本稿刊載于《錢幣》報2010年4月上旬，如需轉(zhuǎn)載，請務必注明來源于《錢幣》報，轉(zhuǎn)載于中國集幣在(http://www.livio.com.cn/)，謝謝！ 古代世界的建筑各依地域和文化背景的不同，因材施建，傳之彌久，成就和影響保持至今被認為是世界三大建筑體系的，只有中國建筑、歐洲建筑、伊斯蘭建筑。其中又以中國建筑和歐洲建筑形成和存續(xù)時間最長，輻射范圍最廣，成就也最為令人矚目。 中國金幣總公司近期出品的世博紀念章（城市－讓生活更美好），背面整體圖案設計分三個部分，最下端截選中國明清兩代封建法統(tǒng)最為完備時期的傳統(tǒng)建筑樣式――紫禁城，作為中國古代城市的象征，將中國古建的特有魅力完美地顯現(xiàn)在紀念章上。凡國人都熟知，紫禁城以建筑規(guī)制代表著中國封建帝統(tǒng)皇權(quán)的極致，圖案選用的是紫禁城中的最高建筑形式威儀天下的太和殿。古時皇室親貴的建筑物的等級表現(xiàn)在各個方面，如圍墻、臺階、殿基、門窗、配廡等等，但尤以屋頂最具代表性。太和殿的重檐廡殿頂是清代所有殿頂中最高等級，具有金碧輝煌和等級森嚴的特點，這當然與其綿延五個朝代連續(xù)在同地建都的歷史不無關系。廡殿頂又叫四阿頂，是“四出水”的五脊四坡式，又叫五脊殿。這種殿頂構(gòu)成的殿宇平面呈矩形，面寬大于進深，前后兩坡相交處是正脊，左右兩坡有四條垂脊，分別交于正脊的一端。重檐廡殿頂，是在廡殿頂之下，又有短檐，四角各有一條短垂脊，共九脊�，F(xiàn)存的古建筑物中，當今遺留在中國大陸境內(nèi)的僅有太和殿、長陵祾恩殿。 城市1克金10克銀金銀套章 公元前三千年左右的商、周時期是中國早期城市形成的時代，早期城市集中反映當時社會歷史的諸層面，是農(nóng)耕民族不斷發(fā)展進步的佐證，是社會文明進步的縮影。城，古時是指都邑四周的城垣。《墨子•七患》：”城者，所以自守也”，”筑城以衛(wèi)君，造郭以守民”，其意均重于有形的墻體和防御職能。郭：城若分為兩重，里面的叫城，外面的叫郭；通俗說法是內(nèi)城和外城之分。紀念章背圖案在設計上以傳統(tǒng)畫法的祥云繚繞區(qū)分整體圖案為三個部分，最上部是以古代城墻與中部畫面上海外灘的古與今城市建筑形式的變化，意圖說明城市的發(fā)展和變遷，才是涵養(yǎng)當今社會進步和文明的源泉。 孔穎達疏據(jù)《毛詩正義》曰：“文公乃徙居楚丘之邑，始建城，使民得安處，始建市，使民得交易。”所以，在西周文獻中雖最早出現(xiàn)“城市”一詞，包括兩個含義：“城”和“市”。歷史學或考古學從社會發(fā)展史和經(jīng)濟史的角度出發(fā)，認為城市的發(fā)生起源于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相 |
