仙凡本殊途 奈何用情深——贊金銀紀(jì)念幣上的癡情女仙（神） |
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中國(guó)民間神話傳說(shuō)中有很多癡情的女仙（神），她們有著絕美的姿容和純真的本性，用自己的實(shí)際行動(dòng)，抒寫了與凡人之間感人至深的愛(ài)情故事，廣泛流傳于民間，為中國(guó)傳統(tǒng)文化注入了新鮮的血液。中國(guó)人民銀行發(fā)行的金銀紀(jì)念幣選取了其中最具代表性和最為人熟知的癡情女仙（神），將她們的愛(ài)情故事濃縮于方寸之間，精彩演繹出來(lái)，告訴世人：愛(ài)情不分神仙、凡人，用情至深才值得珍惜和紀(jì)念。 洛神翩然：宓妃原是伏羲氏的女兒，因迷戀洛河兩岸的美麗景色，降臨人間，來(lái)到洛河岸邊，后被天帝封為洛神。不過(guò)，讓洛神真正流傳開(kāi)來(lái)的卻是憑借曹植的《洛神賦》。曹植一生的摯愛(ài)為甄宓，甄宓嫁于曹植兄長(zhǎng)曹丕，曹丕稱帝后封為皇后，后遭讒死，成為洛水之神。由于《洛神賦》的影響，加上人們感動(dòng)于曹植與甄宓的愛(ài)情悲劇，就把甄宓認(rèn)定為洛神了。 東晉顧愷之根據(jù)曹植的賦文，繪成了一幅曠世名畫——《洛神賦圖》。1999年中國(guó)古代名畫系列紀(jì)念幣即選取了此圖，一組八枚矩形本色銀幣，將名畫神韻和洛神風(fēng)采呈現(xiàn)出來(lái)。曹植在洛水邊上，又見(jiàn)到了朝思暮想的甄宓，只見(jiàn)甄宓執(zhí)羅扇于胸，回眸一笑，令曹植心旌搖曳。此刻，兩人已經(jīng)人仙殊途，但昔日的舊情卻無(wú)法忘懷，相逢是那么的美妙，而分別又是那么的感傷，曹植獲得了短暫的愉悅，而現(xiàn)實(shí)中仍然飽受兄長(zhǎng)和侄子的猜忌，郁郁寡歡，英年早逝，或許從此便可與甄宓在仙界長(zhǎng)相廝守了。  「中國(guó)民間神話故事彩色金銀紀(jì)念幣（第3組）1盎司銀幣背面圖案」 2003年中國(guó)民間神話故事紀(jì)念幣（第3組）1盎司彩色銀幣上的“洛神”，根據(jù)身形、衣著、飾物等判斷，應(yīng)是取自《洛神賦圖》，再以美化和修飾，成功塑造了一位端莊秀雅的洛水女神。衣著以青、藍(lán)、綠等冷色為主調(diào)，映襯了水的顏色和特質(zhì)，暗喻甄宓賢良淑德的本性和惆悵悲苦的情感生活；口唇、頭飾、飄帶、袖里、羅扇、鞋頭用紅、黃、橙等暖色巧妙淡化了冷色主調(diào)，暗喻甄宓的本能抗?fàn)幒蜔霟崆楦�。幣面上，洛神顯身水面，翩然而立，等待昔日戀人的到來(lái)，那略帶憂郁的眼神和文雅的舉止，令人心生憐愛(ài)和傾慕之情�？梢哉f(shuō)，該枚彩銀幣塑造了古往今來(lái)最美麗動(dòng)人、最符合《洛神賦》描寫的洛神形象，正如曹植所見(jiàn)：“其形也，翩若驚鴻，婉若游龍……若輕云之蔽月，似流頸秀項(xiàng)……丹唇外朗，皓齒內(nèi)鮮，明眸善睞，儀靜體閑，柔情綽態(tài)，媚于語(yǔ)言�！� &n |
