1995年，在徐悲鴻先生誕辰100周年之際，中國(guó)人民銀行發(fā)行了徐悲鴻誕辰一百周年金銀紀(jì)念幣一套，以示紀(jì)念這位我國(guó)現(xiàn)代杰出的繪畫大師和美術(shù)教育家。全套紀(jì)念幣共5枚，2金3銀，圓形，精制，由上海造幣廠設(shè)計(jì)鑄造。
因?yàn)槭且惶兹宋锇倌暾Q辰題材紀(jì)念幣，其正面圖案設(shè)計(jì)采用了人物肖像、國(guó)號(hào)、年號(hào)等一系列元素組合而成。幣面分成上下二部分，下部四分之一處為“中華人民共和國(guó)”國(guó)號(hào)和“1995”年號(hào)字樣。上部占整個(gè)幣面四分之三面積部分突出展現(xiàn)徐悲鴻先生的正面半身肖像，肖像兩邊為誕辰時(shí)間，在內(nèi)緣上方“紀(jì)念徐悲鴻誕辰一百周年”中文字樣的交待下，其紀(jì)念主題一目了然。

徐悲鴻在繪畫創(chuàng)作上，反對(duì)形式主義，堅(jiān)持寫實(shí)作風(fēng)，特別是他的“素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)”論，在繪畫史上產(chǎn)生了劃時(shí)代的影響。這一繪畫精要，在紀(jì)念幣背面圖案采擷中得到了很好地貫徹。以徐悲鴻不同時(shí)期的代表性繪畫作品為藍(lán)稿設(shè)計(jì)的《雄獅》、《貓》、《奔馬》、《老子與�！�4枚紀(jì)念幣圖案，在現(xiàn)代工藝的表現(xiàn)下，其狀貌、動(dòng)作、神態(tài)無(wú)一枚不造形精確，取舍得宜，務(wù)扼其要，不尚瑣細(xì)，將徐悲鴻在強(qiáng)調(diào)素描要高度準(zhǔn)確的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)提煉、取舍、概括，以注重體積、結(jié)構(gòu)、質(zhì)感和空間感的繪畫風(fēng)格很好地體現(xiàn)了出來(lái)。使筆者在賞玩紀(jì)念幣得到美的享受的同時(shí)，也對(duì)徐悲鴻的繪畫風(fēng)格有了一次初步的了解。
8克金幣背面的雄獅圖，在徐悲鴻的筆下雄獅被賦予了極大的象征意義。這只寓意中國(guó)的雄獅圖，創(chuàng)作于抗戰(zhàn)時(shí)期，那不怒而威右甩的獅頭，張揚(yáng)的毛發(fā)，圓睜的雙眼，無(wú)不表達(dá)出作者心中那份寧死不屈、藐視敵人的民族氣節(jié)。在獅畫上“危亡益丞．憤氣塞胸�！薄皣�(guó)難孔丞．聊抒憂懷�！钡鹊念}字，將作者其憂國(guó)憂民之情懷溢于畫面。
而5盎司金銀背面的老子與牛圖，乍看在4幅背圖中略顯得不太和諧，相比其它3幅作品沒(méi)有那種昂揚(yáng)向上的激情之感。但細(xì)細(xì)品味，則其不然。這幅作于1943年暑期，時(shí)任中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授的徐悲鴻帶學(xué)生到青城山寫生，在天師洞道觀留下的以老子西出函谷關(guān)為題材的《紫氣東來(lái)》巨幅大畫(紙本)，取材于《史記》記載，據(jù)說(shuō)老子曾西出函谷關(guān)，被關(guān)令尹喜，強(qiáng)而著書，留下了中國(guó)思想史上的巨著五千言《道德經(jīng)》。而后就騎著一頭大青牛，繼續(xù)西行，則沒(méi)了消息。其傳說(shuō)的真?zhèn)喂P者無(wú)力去考證，但是原畫的主題“紫氣東來(lái)”則含義深刻，即紫氣自東而來(lái)，比喻祥瑞降臨。正如一首歌中唱的：古老的東方有條龍，它的名字叫中國(guó)。從它的美好寓意中，我們體會(huì)到了徐悲鴻對(duì)祖國(guó)美好未來(lái)并日益強(qiáng)盛的堅(jiān)定信念和美好愿望。4枚紀(jì)念幣中也正是有了這枚厚重的“紫氣東來(lái)”幣的點(diǎn)睛和銜接，從而將徐悲鴻先生為了藝術(shù)，為了人民，為了祖國(guó)美好未來(lái)而貢獻(xiàn)其一生的完美人格，體現(xiàn)在了共和國(guó)的紀(jì)念幣上。

供稿：遼寧遼銀錢幣經(jīng)銷有限公司