在中國(guó)，提起湯顯祖可能你一時(shí)想不起他是誰(shuí)，但是說起他的《牡丹亭》，卻是被大眾所熟悉的。湯顯祖是明代著名的戲曲家、文學(xué)家，不僅詩(shī)詞文學(xué)造詣極高，更上通天文下知地理、醫(yī)藥。
他著有《紫釵記》、《牡丹亭》、《南柯記》和《邯鄲記》，因?yàn)檫@四部戲皆與夢(mèng)有關(guān)，所以合稱為“臨川四夢(mèng)”。這四部戲劇中，《牡丹亭》無(wú)疑是最出色的，講述一個(gè)大家閨秀因做了一場(chǎng)夢(mèng)而生病去世，因情而死，又因情而復(fù)生的故事。《牡丹亭》之前，中國(guó)的愛情故事唯有《西廂記》是最具有代表性的，而《牡丹亭》一出，瞬間搶了《西廂記》的風(fēng)頭。
今年是湯顯祖逝世400周年，為了紀(jì)念這位偉大的戲劇家，中國(guó)人民銀行于2016年8月30日發(fā)行了中國(guó)古代戲劇家（湯顯祖）金銀紀(jì)念幣一套。該套金銀紀(jì)念幣共3枚，其中金質(zhì)紀(jì)念幣1枚，銀質(zhì)紀(jì)念幣2枚，均為中華人民共和國(guó)法定貨幣。
該套幣中的30克銀幣，其背面圖案取自《牡丹亭》中“驚夢(mèng)”典型戲劇場(chǎng)景，并刊“中國(guó)古代戲劇家湯顯祖”中文字樣及面額。在昆曲《牡丹亭》中，“游園”與“驚夢(mèng)”兩折戲是最經(jīng)典的，被戲曲愛好者所最熟知�！赌档ねぁ返呐鹘嵌披惸镆颉对�(shī)經(jīng)》中的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，萌生了別樣的情緒，在與小丫鬟春香游園后生出傷春之情，更在夢(mèng)里遇見書生柳夢(mèng)梅，醒來后進(jìn)入花園尋找夢(mèng)中情郎而不得，抑郁寡歡，相思成疾，一病不起。這枚30克銀幣的背面圖案，正是取自于杜麗娘的這場(chǎng)幽夢(mèng)。銀幣中亭臺(tái)樓閣，繁花似錦，郎才女貌，蝶舞翩遷，小小的一枚銀幣，呈現(xiàn)出的卻是活靈活現(xiàn)的美妙夢(mèng)境。
在宋明學(xué)封建禮教的桎梏下，杜麗娘無(wú)法排遣青春的苦悶，只能將春色關(guān)進(jìn)屋內(nèi)，將美麗掩藏起來，對(duì)愛情的渴望也只能放進(jìn)幽夢(mèng)里。銀幣中的場(chǎng)景采用浮雕工藝勾勒主體部分，使得杜麗娘與柳夢(mèng)梅的形象具有強(qiáng)烈的藝術(shù)美感。兩位主人公的頭飾、服飾上的花紋、杜麗娘手中的折扇都借助微雕工藝，被刻畫得細(xì)致入微。柳夢(mèng)梅手持的柳條也隨風(fēng)飄舞，頗具動(dòng)感，兩人對(duì)視眉眼之間的情深意切也被描繪得惟妙惟肖、十分傳神。
“驚夢(mèng)”中“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰(shuí)家院”道出了杜麗娘哀怨的心情，幾百年來，“驚夢(mèng)”以昆曲的形式唱得多少人為之神傷。這本該是個(gè)悲劇的故事，但在湯顯祖的筆下，認(rèn)為“生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”。柳夢(mèng)梅盜墓，杜麗娘還魂，二人終成眷屬。
銀幣的圖案中還有杜鵑花、荼蘼花、牡丹等園中景致，如此細(xì)致、用心的設(shè)計(jì)安排，暗合了“驚夢(mèng)”中“遍青山啼紅了杜鵑，荼蘼外煙絲醉軟。春香啊，牡丹雖好，他春歸怎占的先！”的語(yǔ)句描寫。在銀幣中，二人背后的亭臺(tái)不也正是園中代表性的建筑和二人相見的地方嗎？鑒賞至此，不得不稱贊這枚銀幣的構(gòu)圖之精妙，生動(dòng)地還原了《牡丹亭》中最經(jīng)典的人物形象與情節(jié)。
欣賞著這枚30克銀幣，我們不僅為柳夢(mèng)梅與杜麗娘的愛情故事所感動(dòng)，更感懷的是湯顯祖這位偉大的戲劇家?guī)Ыo我們靈魂的觸動(dòng)與震撼。正所謂：驚落一場(chǎng)夢(mèng)，魂?duì)克陌倌辍＃ü└澹荷綎|方成收藏品有限公司）
來源：中國(guó)金幣網(wǎng)
