中華民族的傳統(tǒng)文化，是民族文明、風(fēng)俗、精神的總稱，而其中的吉祥文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要分支。中國(guó)的吉祥文化歷史悠久、內(nèi)涵豐富、表現(xiàn)形式多樣。很多帶有民族特色的祝福，更有借物喻人，觸景生情的特點(diǎn)，尤其體現(xiàn)出天人合一的意境，凸顯勞動(dòng)人民對(duì)自然的熱愛(ài)。千百年來(lái)，多子多福、長(zhǎng)壽富貴、吉祥幸福成為吉祥文化的主旋律。豐富多彩的表現(xiàn)內(nèi)容更為吉祥文化注入了無(wú)限活力而使之歷久彌新。
為滿足人們對(duì)美好、幸福生活的向往，傳承我國(guó)的吉祥文化，中國(guó)人民銀行于2018年3月22日起發(fā)行了2018吉祥文化金銀紀(jì)念幣一套，該套金銀紀(jì)念幣共8枚，包括金幣4枚，銀幣4枚，均為中華人民共和國(guó)法定貨幣。
其中的“榴開(kāi)百子”5克金幣，正面圖案為中華人民共和國(guó)國(guó)徽，并刊國(guó)名、年號(hào)。背面為石榴、童子的組合圖案，并刊“榴開(kāi)百子”字樣及面額。
榴開(kāi)百子，就是祝福多子多福的意思。金幣的背面圖案中，設(shè)計(jì)者將石榴樹(shù)、石榴、童子等代表吉祥的元素體現(xiàn)在構(gòu)圖中，完美的詮釋了榴開(kāi)百子所賦予的寓意。生長(zhǎng)在我國(guó)的石榴樹(shù)，是漢代時(shí)西域傳入我國(guó)的一種灌木植物。初夏時(shí)石榴花開(kāi)，葉葉蔭蔭之中，一片火紅，及至中秋，紅紅的果實(shí)掛滿了枝頭，令人垂涎欲滴。人們往往借石榴多籽，來(lái)祝愿子孫繁衍,家族興旺昌盛。
金幣的背面圖案中，一棵石榴樹(shù)的樹(shù)枝橫貫其中，作為整個(gè)圖案的襯景，它是富貴、吉祥、繁榮的象征。潘岳《石榴賦》中寫(xiě)到:“千房同膜，千子如一，御饑療渴，解醒止醉”此賦描述了石榴的三個(gè)功用，即人們可以依靠石榴生存(御饑療渴)，又能繁衍子孫(多子多福)，同時(shí)還能以清醒的面對(duì)現(xiàn)實(shí)(解醒止醉)，表明了“石榴樹(shù)”是一棵“生命之樹(shù)”。
民間也常將畫(huà)著開(kāi)口露子石榴的吉祥圖稱“榴開(kāi)百子”或“石榴開(kāi)口笑”，寓意子多福多。在我國(guó)，石榴被賦予了多種吉祥的象征。民間婚嫁之時(shí)，新房案頭常放置切開(kāi)果皮、露出漿果看得到石榴籽的石榴，寓意早生貴子、兒孫滿堂，也有婚慶以石榴相贈(zèng)祝賀的習(xí)俗。
圖案中，在這棵繁茂的石榴樹(shù)的枝頭，掛滿了石榴，其中有三個(gè)碩大的石榴，經(jīng)過(guò)藝術(shù)化的處理，以一種夸張的姿態(tài)呈現(xiàn)在我們眼前。高高在上的那一個(gè)大石榴，果實(shí)已經(jīng)成熟，石榴皮被飽滿的籽粒撐開(kāi)，清晰可見(jiàn)密致堅(jiān)實(shí)的籽粒鮮艷欲滴，下方的兩個(gè)石榴襯托出了整棵石榴樹(shù)的碩果累累。
石榴樹(shù)下，一個(gè)歡快活潑的童子臉上掛著開(kāi)心的笑靨，一雙眼睛笑成了彎月。他正手扳著石榴樹(shù)的樹(shù)枝蕩著秋千，頭頂上扎的兩個(gè)小牛角辮在上下晃動(dòng)，兩只小手緊緊抓住石榴樹(shù)杈。他的上身穿一件小褂，腰帶在身前飄飛，衣角在身后翻舞。他左腳高高抬起，右腳不斷的在用力蹬地，兩條小腿不停的高抬低落，一幅天真活潑、生機(jī)盎然的景象躍然圖上。如果說(shuō)用石榴多籽來(lái)比喻多子多福的話，那么這個(gè)活潑可愛(ài)的童子帶來(lái)的則是子女繞膝的實(shí)實(shí)在在快樂(lè)。童子的上方，標(biāo)有“榴開(kāi)百子”字樣，點(diǎn)明了紀(jì)念幣的主題。
該枚5克金幣的圖案設(shè)計(jì)富有創(chuàng)意，設(shè)計(jì)精巧，構(gòu)圖勻稱有致，動(dòng)靜結(jié)合，相得益彰，深得吉祥文化的精髓。中國(guó)的吉祥文化之所以流傳至今，除了根植于每個(gè)中國(guó)人內(nèi)心深處的文化底蘊(yùn)之外，更是因?yàn)樗碇藗儗?duì)未來(lái)的美好期待、向往和祝福。這枚2018吉祥文化“榴開(kāi)百子”5克金幣的發(fā)行，不僅很好的表達(dá)了這份祝福，更讓我們領(lǐng)略到了吉祥文化的無(wú)限魅力。（供稿：四川匯廣收藏品銷售有限公司）
來(lái)源：中國(guó)金幣網(wǎng)
