一種文化現(xiàn)象的出現(xiàn)形成，必有其產(chǎn)生、發(fā)展而存在的背景；如果把熊貓作為一種中國(guó)文化象征、抑或是文化圖騰，必應(yīng)有其悠遠(yuǎn)存在、發(fā)展的佐證。那么在賞幣之時(shí)，再次追溯有關(guān)大熊貓的歷史、以此思慮由它延伸出的關(guān)于物種、文化、精神的種種思考，對(duì)生命的認(rèn)知，是為該幣發(fā)行、弘揚(yáng)民族文化的目的之一吧。

 

    感人至深的故事，總是來(lái)自遙遠(yuǎn)動(dòng)人的傳說(shuō)，文化的產(chǎn)生總是來(lái)自于深厚的背景之中。熊貓成為和平使者由來(lái)已久，由記載中可以看出，中國(guó)古代大熊貓就被賦予很重要的位置出現(xiàn)在外交中。根據(jù)日本史料記載，早在685年，武則天曾贈(zèng)送給日本天武天皇兩只白熊和70張毛皮。西方曾有人懷疑這白熊是北極熊，但由于長(zhǎng)安距北極甚遠(yuǎn)，而且皇苑內(nèi)就有大熊貓，所以有專(zhuān)家猜測(cè)這就是大熊貓第一次作為國(guó)禮贈(zèng)送出國(guó)。新中國(guó)成立后，自1955年起，至今已經(jīng)有40余只大熊貓生活在美國(guó)、日本、德國(guó)、西班牙、奧地利、泰國(guó)、澳大利亞、墨西哥8個(gè)國(guó)家的13個(gè)動(dòng)物園。大熊貓不僅擔(dān)當(dāng)了特殊的外交使者，還是全球生物多樣性得到保護(hù)的標(biāo)志。1961年，聯(lián)合國(guó)世界瀕危野生動(dòng)物基金會(huì)將大熊貓定為會(huì)徽，由雅安寶興縣用漢白玉雕制了十余個(gè)“大熊貓”運(yùn)出國(guó)門(mén)，至今仍安放在該基金會(huì)總部和各分部大門(mén)前。

 

中國(guó)熊貓金幣發(fā)行30周年5盎司紀(jì)念銀幣

 

    中國(guó)人民銀行于2012年3月發(fā)行中國(guó)熊貓金幣發(fā)行30周年金銀紀(jì)念幣一套，其中，5盎司銀幣背面圖案為熊貓嬉戲圖。幣面上，反噴砂的鏡面中，一竿竹枝斜出來(lái)，竹葉婆娑，山影遼遠(yuǎn)，光影顯現(xiàn)出疑似夜幕的背景；然而，竹葉圍裹的是一個(gè)溫馨之夜——小熊貓?zhí)稍趮寢尩膽验g，無(wú)拘無(wú)束、亦然快樂(lè)的樣子，“竹子開(kāi)花嘍喂，咪咪躺在媽媽的懷里數(shù)星星”，朝向母親的臉兒，似在和母親呢喃討嬌：“星星啊星星多美麗，明天的早餐在哪里……”熊貓媽媽上挑的眼簾，顯現(xiàn)滿(mǎn)含的慈愛(ài)和笑意，拿著一枝竹葉，似在逗弄懷里的孩子，又似在準(zhǔn)備明天的早餐，“咪咪呀咪咪請(qǐng)你相信，我們沒(méi)有忘記你，高高的月兒天上掛，明天的早餐在我心里”；一旁的小哥哥自顧一旁逍遙、玩耍，看似對(duì)妹妹的矯情不屑一顧，但它相對(duì)母女的姿態(tài)，顯現(xiàn)出“把一切盡收眼底”的關(guān)注之情，圖案洋溢著歡愉、和諧、溫馨的天倫之樂(lè)。

 

    據(jù)資料，西晉時(shí)（1700年前）稱(chēng)大熊貓為騶虞，因?yàn)樗�只吃竹子，不傷害獵食其他動(dòng)物，古人認(rèn)為它有“化干戈為玉帛”之意，是一種能與友鄰和平共處的“義獸”，故在當(dāng)時(shí)把大熊貓當(dāng)作和平友好的象征。當(dāng)兩軍交戰(zhàn)，殺得天昏地暗，日月無(wú)光時(shí)，只要有一方舉起“騶虞”旗，戰(zhàn)斗會(huì)嘎然而之。由此可見(jiàn)從古至今，熊貓?jiān)谥袊?guó)人的心目中都是勇敢、正直、平和、忠厚的形象，它充分體現(xiàn)了“和”的精神，這雖是古人賦予熊貓的意義，卻與奧林匹克精神不謀而合、一脈相承。由此我們找到了，古人將其作為和平文化象征的原因所在。

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