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“本命元神”錢(qián)文辨釋（圖） |
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發(fā)布日期:08-10-30 09:59:57 作者:孟慶東 新聞來(lái)源:中國(guó)商報(bào)?收藏拍賣導(dǎo)報(bào) 新聞點(diǎn)擊: |
存世有一種九疊篆大花錢(qián)，其錢(qián)文筆畫(huà)自然流暢，宛如彩綢折疊，典雅莊重而又華美。因其筆畫(huà)變化與現(xiàn)在文字的寫(xiě)法差別很大，所以對(duì)這枚錢(qián)的錢(qián)文有釋“泉福元神”者，有釋“泉府元神”者，有釋“本命之神”者。筆者以為應(yīng)當(dāng)釋為“本命元神”。 對(duì)于該錢(qián)穿左的“神”字，目前觀點(diǎn)比較一致，有異議的主要是另外三個(gè)字。 穿下字者，若釋“之”字，筆者以為不妥。《說(shuō)文》“之”同“止”，印章中“之”字一般刻寫(xiě)為“止”，有多種變體，然與該錢(qián)中這個(gè)字的筆畫(huà)差異較大。而從存世的大量古錢(qián)來(lái)看，篆文“元”字的寫(xiě)法與該字相吻合，只是“元”字的最后一筆疊七折，與第一、二橫筆合為九疊，第三筆先左行而后直下折一疊。因此該字當(dāng)釋“元”字。 穿上字者，其首筆“一”橫，兩段分別向上疊起三折。末筆“一”橫稍短而不折。在首“一”橫筆與末“一”橫筆之間，有左、右行筆而后向下的對(duì)稱五疊，應(yīng)為“人”字筆畫(huà)的折疊變化。中間一豎貫穿上下且“出頭漏尾”，與首橫筆和末橫筆以及“人”字相交，并有三個(gè)交點(diǎn)，使之形成一個(gè)整體。九疊篆“皇宋通寶”中“宋”字下部“木”字的寫(xiě)法如此。 這與“泉”的寫(xiě)法有根本區(qū)別，“泉”為上下結(jié)構(gòu)的“白水”二字組成，存世古錢(qián)中“泉”字的寫(xiě)法大都如莽錢(qián)“貨泉”、“大泉五十”、“布泉”等，像“Ω”字中間加一斷豎的“ㄒ”字，盡管“泉”字中間也有一豎，但卻不是貫穿上下且“出頭漏尾”的，更沒(méi)有“三個(gè)交點(diǎn)”。宋元時(shí)期篆書(shū)“白”字的寫(xiě)法發(fā)生了變化，似“凵”形中間加“人、一”，如九疊篆“皇宋通寶”中“皇”字“白”部的寫(xiě)法。因此該字很明顯是“本”而不是“泉”字。 穿右字者，從字形、筆畫(huà)及與穿左“神”字的寫(xiě)法相比較都非“�！弊郑覀儚拇媸赖摹案邸被ㄥX(qián)以及福壽書(shū)法中也未見(jiàn)“�！弊钟蓄愃茖�(xiě)法，因此該字不是“福”字。 釋“府”字者，似乎與該字有些相近，但仔細(xì)辨識(shí)仍不相同。《說(shuō)文》“府”字的寫(xiě)法，上端“廣”字左、上兩包圍，另見(jiàn)篆書(shū)“唐國(guó)通寶”、“靖康通寶”與“崇慶元寶”中的“唐”字、“康”字和“慶”字，以及康熙印中的“康”字“廣”的寫(xiě)法，與該錢(qián)文的寫(xiě)法有根本的不同�！案丁弊帧柏椤眱晒P畫(huà)篆寫(xiě)多為上接（或不接）而下分呈“η”狀，“寸”的篆寫(xiě)上橫兩頭上折呈“つ”狀再與第二筆相交而后寫(xiě)“點(diǎn)”，見(jiàn)“壽”字、“元符通寶”中“付”字的寫(xiě)法。而該錢(qián)文字上端“ㄇ”字形左、上、右三包圍，此處應(yīng)是篆書(shū)“人”字的變體（“人”或“宀 |
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