小時(shí)候有親戚在儲(chǔ)蓄所工作，閑聊時(shí)談起柜臺(tái)收兌殘幣，缺一個(gè)角按什么比例換新錢(qián)，缺兩個(gè)角、缺半邊又按什么比例，一條條規(guī)矩頭頭是道。問(wèn)為什么弄這般仔細(xì)，那親戚半開(kāi)玩笑地說(shuō)，要都按百分百收兌，保不齊真有人會(huì)把鈔票剪開(kāi)，嘗試用十塊錢(qián)換回二十塊去。

　　紙幣有密押、水印，加上是紙質(zhì)，“化整為零”怕是糊弄不過(guò)稍有經(jīng)驗(yàn)的銀行職員，可古代的銅錢(qián)就不同了，“防偽標(biāo)記”不過(guò)銅錢(qián)上的文字，加上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)后，稍大宗的交易都是一百文串作一串，叫“一貫”或“一陌”來(lái)用，真要“缺角”著實(shí)再容易不過(guò)：若玩小的，就把銅錢(qián)剪角、剪邊，用剪下的“邊角料”鑄造新錢(qián)；若玩大的，就在原本一百文一串的“錢(qián)陌”里動(dòng)手腳，反正那會(huì)兒又沒(méi)點(diǎn)鈔機(jī)，一百文大錢(qián)少上十個(gè)八個(gè)，也未必有人關(guān)注。

　　魏晉南北朝時(shí)就出現(xiàn)了這種狀況，盡管兩晉官方一直沒(méi)鑄錢(qián)，但到了東晉和南朝，民間大宗交易的錢(qián)幣使用量大增，成陌的銅錢(qián)在市場(chǎng)上司空見(jiàn)慣，在錢(qián)陌上動(dòng)手腳的現(xiàn)象也開(kāi)始屢見(jiàn)不鮮。東晉有個(gè)叫葛洪的名人，是煉丹的道士，照理說(shuō)應(yīng)該超然世外，卻在自己的名著《抱樸子》里抱怨市場(chǎng)上有人“取人長(zhǎng)錢(qián)，還人短陌”，“長(zhǎng)錢(qián)”是指足數(shù)的一貫錢(qián)，“短陌”自然就是不足數(shù)的了。

　　這是“短陌”這一金融學(xué)專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)首次面世，但這一術(shù)語(yǔ)被官方所采用，卻要一直等到400多年后的公元927年(后唐明宗李嗣源天成二年)。南北朝時(shí)梁武帝蕭衍倒是在公元546年(中大同元年)下過(guò)“整頓貨幣金融秩序”的詔令，號(hào)召市場(chǎng)使用足數(shù)的錢(qián)陌，但并沒(méi)有使用當(dāng)時(shí)業(yè)已出現(xiàn)的“短陌”術(shù)語(yǔ)。這當(dāng)然并非號(hào)稱博學(xué)的梁武帝不知道“短陌”、“長(zhǎng)錢(qián)”這類(lèi)術(shù)語(yǔ)，而是實(shí)在沒(méi)法用：梁武帝這則詔令說(shuō)，他“頃聞外間多用九陌錢(qián)”，也就是本應(yīng)一百文一貫的錢(qián)陌，實(shí)際只有九十文，認(rèn)為“陌減則物貴，陌足則物賤”，因此下令禁絕，要求市場(chǎng)只許用足數(shù)的錢(qián)陌“足陌”。

　　可事實(shí)上，他在位時(shí)的“長(zhǎng)錢(qián)”并非“足陌”，而恰是被他譴責(zé)、禁絕的“九陌”，原來(lái)在這個(gè)時(shí)期，“九陌”已是“缺角錢(qián)”里的“良心造假”，只有首都建康附近才有份使用，大庾嶺以東的江西、福建一帶，一陌只有八十文，叫“東錢(qián)”，湖北一帶一陌更只有七十文，叫“西錢(qián)”，梁武帝所譴責(zé)的“貨幣造假現(xiàn)象”，放到當(dāng)時(shí)大環(huán)境下，儼然還是“優(yōu)質(zhì)貨幣”，梁武帝要整頓“九陌”，自然也不方便號(hào)召大家去學(xué)習(xí)使用“長(zhǎng)錢(qián)”——因?yàn)榇蠹壹s定俗成，認(rèn)為“九陌”本來(lái)就是“長(zhǎng)錢(qián)”。

　　關(guān)鍵在于，這個(gè)禍?zhǔn)橇何涞圩约喝堑模核麨榱耸∠聦氋F