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古代錢幣收藏的兩大誤區(qū) |
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發(fā)布日期:06-12-02 08:37:00 作者:本站記者 新聞來源: 新聞點擊: |
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2006-12-01 余留梁 近年來，中國古錢幣在錢幣收藏領(lǐng)域的地位有了較大的發(fā)展，尤其是收藏價值的成倍提高，使人們對歷史悠久、品種豐富的中國古錢逐步恢復(fù)了原有的研究信心。國內(nèi)一些拍賣行開辟的錢幣拍賣專場，時有珍稀佳品被藏家追捧，落槌成交價屢創(chuàng)新高。過去走私出去的珍稀錢幣，已有相當(dāng)數(shù)量回歸大陸，中國古錢逐漸被國內(nèi)“自己人”所認(rèn)識、征集、收藏。 但是在古錢收藏的興旺景觀背后，我們必須看到尚有不少品種在定性認(rèn)識上存在分歧，存在誤區(qū)。筆者試述短文參與探討，指望能引起藏家的批評，同時使廣大愛好者能加倍警惕，避免不必要的損失。 �。ㄒ唬拌F母”與“鐵范銅”究竟有否區(qū)別？ 筆者認(rèn)為當(dāng)前收藏中國錢幣的第一大誤導(dǎo)是有人將鑄造鐵錢的銅質(zhì)母錢分為“鐵母”與“鐵范銅”兩大類。甚至一些有影響力的刊物也這樣撰文認(rèn)為古錢中有“鐵母”和“鐵范銅”之分，把“鐵范銅”的標(biāo)準(zhǔn)定得比“鐵母”略為低一些，也就是說夠不上“鐵母”標(biāo)準(zhǔn)的可降格為“鐵范銅”。 筆者認(rèn)為這種分類是錯誤的，鑄造鐵錢的母錢不應(yīng)該分檔次，“鐵母”與“鐵范銅”只是稱呼上的不同，實際上兩者之間是同一枚錢，正如唐代詩人李白也可以稱李太白一樣沒有彼與此之分。 筆者認(rèn)為“鐵母”與“鐵范銅”屬于同一類稱呼，這要從金屬的特性說起。大家都知道金屬都會氧化生銹，但不同金屬的氧化過程各不相同，其中銅比鐵的氧化反應(yīng)要緩慢得多，鐵造錢幣場所相對比較潮濕，鐵質(zhì)錢幣因為氧化快又容易黏砂，外表再精美也不適宜作為母錢使用。所以無論鑄造銅錢或是鐵錢，它們的母范，自古以來都必須是銅質(zhì)的。前輩收藏家和研究者為了便于區(qū)分，便將“鐵母”稱之為“鐵范銅”，兩者實際內(nèi)容是完全一致的。著名錢幣專家戴熙、鮑康、鄭家相、戴葆庭、馬定祥等人所撰的文稿中都曾提到過“鐵母”或是“鐵范銅”，他們從來不會將兩種稱呼分出不同等級來，都清晰明確地認(rèn)為“鐵母”與“鐵范銅”是同一概念的不同稱呼。 近年來，國內(nèi)有些雜志發(fā)表的文章有意無意地將“鐵母”與“鐵范銅”分成了兩個不同的檔次，客觀上為別有用意的人以偽品充當(dāng)“鐵范銅”提供了理論根據(jù)，有人將不具備鐵母特征的實物冠以“鐵范銅”，魚目混珠制造假象，其目的是為了獲得經(jīng)濟上的不當(dāng)利益，為此我們必須清醒地認(rèn)識到，用“分類”分出來的“鐵范銅”，實際上百分之百是贗品，仿制品。 除此以外，也有人在銅鐵共鑄的錢幣上做文章，將共鑄的銅錢也稱之為“鐵范銅”，目的一樣，也是為了提高普通品的身價而獲不當(dāng)利益。大家都知道，一枚真正的“鐵范銅”是不容易找到的，只有混淆概念才能混水摸魚。事實上混水摸魚的所渭“鐵范銅”根本不具備母錢特性，我們退一步說，即使你找到了具有母錢特性的錢幣也不一定就是真母錢。當(dāng)前母錢滿天飛的情況，是一種極不正常現(xiàn)象。有些人自以為是地將品相好的普通子錢亂定為母錢的結(jié)論，這是不負(fù)責(zé)任的。 母錢是鑄造部門內(nèi)部特有的工具性質(zhì)的精品，在通常的情況下，它們不會流向錢幣市場，正好比現(xiàn)代造幣廠的鑄錢模具，任何人（包括造幣廠廠長）都無權(quán)以經(jīng)濟手段將它們變賣成收藏品。古代的鑄錢工具也不例外。文獻(xiàn)從未見述任何母錢曾從鑄造場所外流。真正“鐵母”流出鑄錢局應(yīng)屬絕無僅有的大事情。從這個意義上去推理，我們認(rèn)為在認(rèn)定鐵母（或是母錢）時只看錢幣外觀，只夠上母錢特征是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還必須了解被收錢幣的來歷背景。事實上在目前條件下，我們根本無法掌握母錢來歷的證據(jù)，更難以用科學(xué)手段去確認(rèn)它。筆者集幣四十多年，雖然一直在口頭上承認(rèn)世界上確實存在著母錢和鐵母，但又不得不承認(rèn)到目前為止，本人尚未找到一枚經(jīng)得起考查又掌握鐵證的真正母錢。 由此我們還可以嚴(yán)肅地說，當(dāng)前對于“母錢”、“鐵母”的定性，任何人的話都當(dāng)不了真，誰的話都可以不信。這類錢使用科學(xué)新技術(shù)去驗測，最多只能考證出其鑄造時間而不能考證出它的來歷。在目前，除了故宮的藏品確有其證外，其他的都得先打個問號。 (二)花錢的斷代 近年來，中國花錢的價格上升也比較快，在各類錢幣中名列前茅，究其原因，系花錢自身特性所致。因為中國花錢大部屬于歷代民間鑄造，具有發(fā)行數(shù)量少，涉及內(nèi)容廣，傳世品種少，出土數(shù)量稀的特點，再加上當(dāng)時官方和民間對中國花錢的鑄造發(fā)行各有側(cè)重，互有補充，所以花錢的集藏前景被藏家看好，近年來總價值成倍上升。 但是，收集中國花錢同樣存在誤區(qū)，且相當(dāng)明顯，其中最大的誤導(dǎo)便是花錢的斷代問題。最近幾年來，國內(nèi)收藏雜志發(fā)表了不少花錢斷代文章，筆者認(rèn)為都有進(jìn)一步探討的余地。因為花錢斷代與古錢完全不同，花錢本身的鑄造相當(dāng)隨意，歷代均可重復(fù)發(fā)行；花錢的發(fā)展歷史更是無據(jù)可查，缺少文獻(xiàn)史料實錄。現(xiàn)代人僅憑理論上的推理解決不了花錢斷代大方向，不可能從根本上發(fā)揮主導(dǎo)作用。事實上，當(dāng)前花錢的斷代問題較為突出，尤其體現(xiàn)在下述兩類花錢上： A、帶有年號的花錢 我們常見到有些花錢帶有年號，便認(rèn)為就是發(fā)行年份，實際并不正確�；ㄥX的年號與古錢年號性質(zhì)決不類同。古錢的年號毫無疑問指的是該年號所鑄的流通貨幣，年號與實際發(fā)行時間完全保持一致。但花錢上的年號只是反映了這個年號曾發(fā)生的傳奇故事，年號不代表鑄造時間。我們常見的周元通寶、正德通寶花錢便是實例，北周的永通萬國、五行大布也相似。以正德通寶為例，傳脫可壓邪保安全，于是明代鑄后清代也鑄，甚至民國初期也有鑄造，時間跨度比較大。對于不同朝代鑄的同一種年號花錢，前輩收藏家都認(rèn)可，都理解為真品，所以我們不能用古錢年號的定義去對待花錢年號。對于年號花錢的評價，應(yīng)以年份越早越珍貴。 還有一類年號花錢帶有紀(jì)念性質(zhì)。北宋的崇寧通寶、崇寧重寶花錢是為了紀(jì)念宋徽宗頒發(fā)高面值當(dāng)十錢，由官爐特鑄。再如清朝中后期，鑄錢局鑄行的開爐錢，品種豐富，鑄造精美，頗受歡迎，于是歷朝都有復(fù)制品出現(xiàn)，民間和官爐均有。對這類年號花錢同樣存在著鑄造年代不同的差異，需要收藏者憑經(jīng)驗仔細(xì)比較和判斷。如果只看年號，不辨時間，便會因失誤而蒙受損失。 B、花錢所示的故事內(nèi)容和書法文字常常帶有明顯的時代特征 近來看到了一些研究文章，從不同角度考證花錢的時代特征，作出了為花錢斷代的結(jié)淪。筆者敬佩考征文章的認(rèn)真態(tài)度，也贊同文章所述的考證過程，但不同意最終的考證結(jié)淪。筆者認(rèn)為找到了該花錢的故事來源，并不等于此花錢從此就可斷代定性，因為花錢不是貨幣，它是以民間為發(fā)行主體的紀(jì)念用品，不論何種花錢，只要是精美的、有藝術(shù)性的、有創(chuàng)造性的、有故事情節(jié)的、有銷路的，統(tǒng)統(tǒng)都會被看好和重復(fù)鑄造，反復(fù)生產(chǎn)，例如宋代的馬錢是最早的馬錢，但目前傳世之實物，大都在明清時期所鑄。再如八仙花錢被考證認(rèn)定最初見于明代馮夢龍的小說，但乾隆花錢上也可見到八仙圖案。大家最熟悉的生肖花錢，最早可尋根到漢代，事實上目前宋代的生肖錢已經(jīng)稱為上品，絕大部分傳世品都是清后期和民國時期所鑄。 綜上所述，我們認(rèn)為考證文章只能考其源，無法斷其代。事實上的斷代到目前為止，仍然依靠比較落后的人工鑒賞，它的正確性在很大程度上受到鑒定者的權(quán)威性、責(zé)任性和良心的影響而各不相同。 (收藏界) |
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