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“色章郭木”金幣考 |
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發(fā)布日期:09-10-16 16:15:00 泉友社區(qū) 新聞來源:中國金幣 作者: |
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bsp; “甘丹頗章”是指五世達(dá)賴?yán)锪_桑嘉措建立的政教合一黃教地方政權(quán)的名稱。它來源于一歷史事件。據(jù)西藏文獻(xiàn)記載，1518年二世達(dá)賴?yán)锔丶未�，在�?dān)任哲蚌寺第十任池巴任內(nèi)，接受了乃東大司徒扎西扎巴的捐獻(xiàn)，將哲蚌寺內(nèi)的一座青石殿堂修繕后改名為“甘丹頗章”，為居住之地。此后歷世達(dá)賴?yán)镌谖磮?zhí)政前，都居住在哲蚌寺的“甘丹頗章”宮內(nèi)。1642年五世達(dá)賴?yán)镌谥奈髅晒藕痛T特部汗王固始汗的扶持下，最初就是在“甘丹頗章”殿堂內(nèi)建立黃教政權(quán)的，以后藏族人民就習(xí)慣于用“甘丹頗章”這一稱呼來代指原西藏政教合一的黃教地方政權(quán)。“曲列朗杰”意為超越四方或戰(zhàn)勝四方，這就如同新疆地區(qū)的“漢 二體錢”上鑄有銘文“大王、王中之王、眾王之王”一樣，是反映了一種民族的自豪感。這在歷史上受中央政府統(tǒng)一管轄下的邊疆少數(shù)民族地區(qū)鑄造的錢幣中，是普遍存在的。 如前所述，“色章郭木”金幣1918年開始鑄造，到1921年就停鑄了，只鑄造了三年，而十三世達(dá)賴?yán)锸窃?910年2月到1912年4月間流轉(zhuǎn)到印度的，十四世達(dá)賴?yán)飫t是在1959年叛亂失敗后外逃印度的，“色章郭木”金幣與之沒有任何聯(lián)系，更不可能如社會(huì)上曾流傳的那樣，“色章郭木”金幣“是西藏一批上層分子，在英帝國主義策劃下，為陰謀宣傳西藏獨(dú)立而鑄造的”。正相反，它是以十三世達(dá)賴?yán)餅榇淼奈鞑貜V大僧俗民眾，在20世紀(jì)初英殖民主義者日益加緊侵略西藏的歷史背景下，為抵制英屬印度“托剌”金幣的大量流入，保全西藏人民的利益而鑄造發(fā)行的。后來雖因世界金價(jià)的上漲及外商的大量套購，導(dǎo)致“色章郭木”金幣被迫停鑄，但它仍具有抵御外來侵略勢(shì)力的積極意義，同時(shí)作為一段歷史的見證，它也集中體現(xiàn)了歷史上勤勞、勇敢的藏族人民熱愛祖國、反抗外來侵略的優(yōu)良傳統(tǒng)。 |
