上古時(shí)期錢幣上的谷紋、麻紋、蒲紋、乳丁、龍形、鳥形等形狀，都有其紀(jì)念意義
遠(yuǎn)古貨幣源于何時(shí)，一直為歷代學(xué)者爭論不休，古玩字典謂之太吳時(shí)期即有貨幣；伏義時(shí)代造有棘幣；黃帝時(shí)期就對上幣玉實(shí)行厘定之舉并造舟車以濟(jì)商旅不通；堯因發(fā)大水而鑄大錢……可見，貨幣在人類歷史上使用的年代非常久遠(yuǎn)。
探悉遠(yuǎn)古貨幣文明密碼有四大根源：
一是象形密碼。龜幣像龜，魚幣像魚，貝幣、朋幣像貝殼，橋幣像磬，庤幣、鐸幣像生產(chǎn)工具和農(nóng)具錢、博，即大禹治水時(shí)的治水鏟具，也像鐸鈴。
二是紀(jì)念密碼。上古時(shí)期錢幣上的谷紋、麻紋、蒲紋、乳丁、龍形、鳥形、圖騰等形狀，都有其深遠(yuǎn)的紀(jì)念意義。如玉幣上的谷紋寓意人們離不開谷物，祈盼五谷豐登；麻紋寓意人們依靠結(jié)繩記事，穿衣需編制麻布，打獵離不開繩具；蒲紋是指蒲是建房、洞穴、編席取暖都離不開的最佳材料；乳丁寓意人們不忘母親哺乳的養(yǎng)育之恩。由此可見，玉璧在母系時(shí)代就已作為錢幣使用。如龍、鳥、魚等圖騰既是各部落的族徽，也是千秋萬代常在鑄幣中體現(xiàn)的標(biāo)志。
三是記值密碼。如夏庤幣有大小不同的數(shù)十種幣值，并有八卦刻示區(qū)分和“十”“一”之稅標(biāo)示（從夏朝開始就實(shí)行“十”“一”之稅，并鑄于幣上，商人賺十枚錢必須上繳一枚稅錢，詳見2014年9月17日山西日報(bào)）；又如玉環(huán)幣、玉貝、銅貝上也有刻度標(biāo)示；再如圓金最小的是1.5克，2枚圓金頂一朋；并分兩連珠為一朋；三連珠為一朋半；四連珠為兩朋；五連珠為兩朋半；六連珠為三朋；還有五朋，古籍中記載武丁六年，商王為獎(jiǎng)勵(lì)宰相付說監(jiān)制寶鼎有功曾賞朋幣五朋。
四是比重密碼。綜觀上古所有錢幣，都是在比重上做文章，因?yàn)橹茙挪牧险湎《敺趾晾�。如玉璧最大的直�?1.7厘米，重1776克；和氏璧價(jià)值連城，為國與國大宗交易用幣；小玉璧2.5克，為百姓生活交易用幣；庤幣最大的19.3克，最小的1.8克；龜幣最大的93.1克，最小的1.6克；鐸幣最大的233.8克，最小的4克。
鐸幣以鐸幣為例，它是由木栯、鐸鈴演化而來的，在上古時(shí)有其禮樂等深遠(yuǎn)意義。從鐸幣演化過程看，它橫跨新石器時(shí)代，黃銅時(shí)代，青銅時(shí)代，經(jīng)歷了母系社會(huì)，父系社會(huì)和奴隸制社會(huì)。所造鐸幣從大到小，從粗美到精細(xì)，可見黃帝時(shí)期的厘定之具是千真萬確的，不僅充分體現(xiàn)了中華先民的聰慧和造幣技術(shù)的先進(jìn)，更是歷代文明的傳承。
傳說堯以前各部落以首領(lǐng)的肘為尺、指節(jié)為寸；黃帝以前曾以馬尾、蠶絲、蛛絲為忽毫，亦以黍子為分寸確定計(jì)量；著名歷史學(xué)家楊寬在《中國歷代尺度考》中確定夏尺是當(dāng)今七寸四分四厘，即25.5厘米，殷尺是當(dāng)今六寸三分，即21.2厘米，周尺是當(dāng)今六寸四分，即21.3厘米。由此可以確定，夏、商、周所有鑄幣都是按尺寸規(guī)范鑄造的。
鄭秋生
來源： 山西日報(bào)（太原）
