開(kāi)元通寶
來(lái)源:解放日?qǐng)?bào)
上海博物館研究員、錢幣鑒定專家錢嶼,自嘲“一朝跌進(jìn)錢眼里,無(wú)法自拔三十年”。
他見(jiàn)過(guò)舉世稀有的古幣,驗(yàn)過(guò)千奇百怪的假幣,翻譯、出版近20部錢幣研究論著。近日,他為本版撰稿,為初入門的錢幣愛(ài)好者提供收藏建議。
今天不讀書,明天買“藥”吃
現(xiàn)在有相當(dāng)一部分收藏者偏重收藏實(shí)物,不愿靜心讀專業(yè)書刊。我常說(shuō),如果你今天不花數(shù)十元買書讀,明天沒(méi)準(zhǔn)就幾千、幾萬(wàn)元地買“藥”吃。最近聽(tīng)說(shuō)有位“海歸”青年,花千萬(wàn)元購(gòu)入廣東“壽”字壹兩和大清國(guó)寶臺(tái)灣壽星銀餅各一枚,經(jīng)鑒定,均系臆造幣。
我國(guó)是世界上最早收藏、研究錢幣的國(guó)家之一,早在南朝,顧?就撰有《錢譜》一書。如今,錢幣研究對(duì)象有古錢、古金銀、紙幣、機(jī)制幣、人民幣和花錢等六種。其中,近代機(jī)制銀幣的收藏與研究起步較晚,卻是收藏?zé)衢T,相關(guān)資料也較多。二十世紀(jì)30年代的上海,更是近代銀幣收藏的“熱土”。
收藏錢幣,應(yīng)該讀哪些書?上海商人王守謙1935年出版《中國(guó)稀見(jiàn)幣參考書》是很重要的一本; 上世紀(jì)30年代成立的泉幣學(xué)社,在出版的《泉幣》雜志中,大量刊登銀幣收藏文章;1939年,蔣仲川著 《中國(guó)金銀鎳幣圖說(shuō)》,進(jìn)一步完善銀幣圖錄;1949年,施嘉干出版《中國(guó)近代鑄幣匯考》,是二十世紀(jì)前半葉近代銀幣收藏的集大成者。
迄今為止,錢幣研究界最重要的兩本近代機(jī)制幣學(xué)術(shù)著作都是外國(guó)人寫的。一本是特拉西·伍德華的《中國(guó)當(dāng)十銅元》,一本是耿愛(ài)德的《中國(guó)幣圖說(shuō)匯考》。2005年,我和弟弟兩人根據(jù)伍德華于1926到1935年間在《中國(guó)科學(xué)與藝術(shù)雜志》 上連載的英文原文,編譯出版了《中國(guó)當(dāng)十銅元》的中文版。1986年,我托友人在美國(guó)一個(gè)拍賣會(huì)上花600美元購(gòu)得一本1966年美國(guó)版的《中國(guó)幣圖說(shuō)匯考》,當(dāng)時(shí)我每月工資僅64元人民幣。兩年后,朋友來(lái)中國(guó)旅游,我才拿到書,便馬上著手翻譯,但因版權(quán)問(wèn)題,這本書的中譯本直到最近才出版。這本書按年代編排,共收錄中國(guó)近代機(jī)制金銀鎳鋁幣圖版1597種、戲作幣45種、臆造幣110種、紀(jì)念章30多枚。
入門者,五點(diǎn)建議需牢記
新入門的近代銀幣收藏愛(ài)好者要特別注意以下幾點(diǎn):
一是收藏前先簡(jiǎn)要了解近代銀幣發(fā)展概況,同時(shí)要了解清代、民國(guó)中央和地方造幣廠的廠史。清代銀幣由沿海沿江省份開(kāi)鑄,呈現(xiàn)先地方、后中央,先分散、后集中的特征。民國(guó)初,軍閥割據(jù),各地與中央同時(shí)鑄造、發(fā)行銀幣,直至1933年廢“兩”改“元”,鑄造權(quán)才統(tǒng)一到中央造幣廠。1935年開(kāi)始實(shí)行法幣政策,銀幣退出流通,但1949年國(guó)統(tǒng)區(qū)經(jīng)濟(jì)崩潰,國(guó)民政府被迫恢復(fù)銀本位,廣東、云南、貴州等少數(shù)南方省份又曾短暫鑄行過(guò)銀幣。
二是先從普品入手。先收集曾大量流通的清代、民國(guó)銀幣,藉此了解不同銀幣的成色、色澤、重量、幣值、文字特征、圖案特征、邊道齒數(shù)等,有助于學(xué)習(xí)區(qū)分版別,更可為鑒定真?zhèn)未蛳禄A(chǔ)。還可多收集銀幣拓片和照片。
三是萬(wàn)不可圖便宜,一定要到正規(guī)錢幣市場(chǎng)、商店和拍賣公司購(gòu)買。
四是注重對(duì)幣文、圖案的釋讀。漢字幣文有不同的書法,例如常見(jiàn)的“寶”,便有缶“寶”和爾“寶”之別,至少還要能認(rèn)得滿文、藏文、維文、蒙文等民族文字的紀(jì)年、幣值。例如,民國(guó)十三年甘肅省造壹圓背面下方有兩個(gè)少數(shù)民族文字,長(zhǎng)期無(wú)人釋讀,其實(shí)就是蒙文的“一元”。對(duì)圖案的正確釋讀也非常重要。如民國(guó)十二年壹圓銀幣,長(zhǎng)期被稱為“龍鳳幣”、“黼黻幣”,實(shí)際銀幣上的圖案是北洋政府的國(guó)徽,由周樹(shù)人、許壽裳和錢稻孫設(shè)計(jì),而民國(guó)三年銀幣背面的嘉禾也是他們?cè)O(shè)計(jì)的簡(jiǎn)徽。還有一種民國(guó)二十五年銀幣,常被稱為“古布銀幣”,其實(shí)是當(dāng)時(shí)國(guó)民政府財(cái)政部的部徽。
五是學(xué)會(huì)識(shí)別銀幣版別。不同時(shí)期的中央造幣廠和不同地方的造幣廠在設(shè)備、技術(shù)和工藝上均存在著差異,再加上還有私版摻雜在內(nèi),這就使得即便是同一樣式的銀幣也會(huì)有幾種版本,稱為“版別”。版別有大小之分。大版別主要是樣式種類不同,圖案、幣文存在明顯差異。如袁像銀幣壹圓,俗稱“袁大頭”,紀(jì)年分三年、八年、九年和十年,有造幣總廠鑄造的,有分廠鑄造的,還有甘肅等地方造幣廠仿鑄的。解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間,沈陽(yáng)和上海的造幣廠也曾鑄造過(guò)。不同廠家、不同模具所鑄銀幣,均有不同,這就是大版別。小版別是指銀幣樣式種類相同,但由于鑄造設(shè)備、碾機(jī)設(shè)計(jì)等方面的不同,再加上模具也會(huì)有自然磨損,所以,同一種銀幣也會(huì)有細(xì)微差別。
直面“日新月異”的造偽技術(shù)
真?zhèn)问侨魏我粋(gè)收藏門類都繞不過(guò)去的問(wèn)題。
近代銀幣偽品分為臆造品、仿制品、后鑄品、戲作品等幾種,另有改刻、鑲拼、加蓋幣等作偽手段。
臆造品是偽造者自行設(shè)計(jì)的樣式。主要有兩類:一類是主圖景表現(xiàn)帝后、著名人物和歷史事件,配以奇詭的圖案、紋飾和文字;另一類是利用清代民國(guó)有些省份未開(kāi)鑄銀幣或者沒(méi)有鑄齊五等幣值,參照真品進(jìn)行補(bǔ)鑄。
仿制品即仿照真幣樣式的偽品,仿照的大都是稀見(jiàn)幣。仿造品不僅成色、分量、圖案皆與真品相同,有時(shí)甚至比真品制作得還精美。上世紀(jì)40年代,上海有家“麒麟錢幣社”,經(jīng)常制造仿品出售。其中一枚“福建官局造光緒元寶庫(kù)平七錢二分”銀元,制作尤為精美,藏界長(zhǎng)期莫辨真?zhèn)。后作偽人之一的楊成麒?lái)到上海博物館錢幣組工作,從他口中,我才知這枚銀元確為仿品。
對(duì)于臆造品,只要多看前人著作、熟知?dú)v史就能鑒別,但要鑒別仿制品,目前只有看版別一法。鋼模易磨損,第一枚和最后一枚銀元會(huì)存在漸變式的差異。版別鑒定法就是,把所有真品的版別按秩序排列出,再將仿品一一對(duì)比。如果排不進(jìn)任何版別中,則必是仿品。
后鑄品指在真品鑄行之后,利用真幣的幣模再鑄造一些。后鑄品可視為真品原模的復(fù)制品,如京局一元、五角、五分,均為后鑄幣。戲作品則是有人故意用不同銀幣的正面和背面的幣模,故意錯(cuò)誤搭配鑄造,所以也稱為“錯(cuò)版”。鑒定這類偽品,主要依靠造幣廠史料和當(dāng)事人的回憶;另外可看它的工藝特點(diǎn),尤其是齒邊和成色。
改刻主要是利用真幣,增刪圖案文字,使之成為稀見(jiàn)幣。如在常見(jiàn)的“湖北光緒一元”背面鑲嵌“本省”二字,便成為少見(jiàn)的“湖北光緒本省一元”。鑲拼則是用兩枚常見(jiàn)的銀幣,各自磨去正面或背面,然后焊接、黏結(jié),成為少見(jiàn)的錯(cuò)版。加蓋幣是在普通銀幣上加蓋戳記等,最典型的就是在民國(guó)三年、九年的壹圓上加蓋“蘇維埃”戳記。
隨著計(jì)算機(jī)、3D打印等技術(shù)的進(jìn)步,銀幣造偽技術(shù)也“日新月異”,收藏者不能墨守成規(guī),而要不斷學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn)。